善行与功德

由爱乐善法，诸天常恭敬。

昔修诸善业，戒定慧相应，

此非轮回因，安住清净乐。

若乐修福业，众人所尊奉，

身离诸逼迫，其心常安静。

若具足正法，诸天咸尊重，

是人当获得，最上寂静处。

若人造诸罪，则无有少乐，

若乐求乐者，当修诸善行。

福能生诸天，福能引胜处，

人间修福行，感果得如意。

若人离众恶，常修于善行，

身语意清净，去菩提不远。

若乐修诸善，得最上快乐。

若有真实生信心，是则能破三恶道；

供养如来一香华，无量世受无上乐。

世尊如是众妙音，庄严具足无伦匹，

若人但能生喜心，彼等终无恶道畏。

依教修行，名报佛恩，能助佛宣化，亦名报于圣恩。

虽施无量国珍宝，不如至心诵一偈，

法施最妙胜食施，是故智者应护法。

若有能取一字一句。乃至一念受持之者。是人能坏生死贫穷。何况取是大乘经典一品二品。及其具足听受读诵为人解说。

世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。

为一众生故，广集诸苦行，

精勤修道法，舍财及身命。

若有修集大慈心，具足成满十善法，

是人定见弥勒佛，故菩提心难思议。

若于他方恒沙界外，有一众生心中发明普贤行者，我于尔时乘六牙象，分身百千皆至其处。纵彼障深，未得见我，我与其人暗中摩顶，拥护安慰，令其成就。

必使身心，于诸众生若身身分，身心二塗，不服不食，我说是人真解脱者。

世尊，如是恶魔若魔眷属，欲来侵扰是善人者，我以宝杵殒碎其首犹如微尘，恒令此人所作如愿。

富有七财宝 教授以滋息 如所说修行 回向为大利

佛说可怜众生受剧苦，为利他众受苦乃安乐，

刹那自令他离饥渴热，何有等同于彼之欢喜？

精勤利乐他众所生喜，环境受用之乐不可比，

王位资具之乐不可比，妻子天非天乐不可比。

不仅是发了世俗菩提心的菩萨，就算没有发菩提心但属于大乘种性的众生，哪怕是转生于旁生，也值得我们保护。

武帝心邪，不知正法，造寺度僧，布施设斋，名为求福，不可将福便为功德。功德在法身中，不在修福。

听闻演扬妙法已，尽力弘扬之智者，

趋至断除老与死，至高无上之果位。

犹如孔雀翎，为风吹各方，

彼尽故毁坏，安乐源同彼。

一切律仪中，生善趣之胜因，即是施命戒。

身体犹如水中泡，财富宛若秋云飘，

不可依赖轮回法，了知彼性当布施。

老死之所坏，身及所受灭，

唯有惠施福，为随己资粮。

若人自爱己，应修诸善业，

速疾能获得，种种诸快乐。

如人丰资粮，安乐以远游；

修德淳厚者，善趣长受乐。