善行与功德

如汝于父母，恭敬修供养，

现世名称流，命终生天上。

常生随喜心，喜乐转胜进，

以心欢喜故，速究竟苦边。

我入灭后百年时卖香者护藏之子名为小护，出家后成为无相佛，行持如来事业。

虽处众缘务，亦能获得法。

以僧离五盖，清净应赞叹，

施彼最上田，少施收大利。

今世不放逸，后世得大利。

三界中安乐，皆由三宝生，

故求安乐人，常供养三宝。

若乐修诸福，正念戒闻慧，

归敬地藏者，所求皆满足。

如日放光明，恒除世间暗，

如是护法者，常普照世间。

为佛僧造寺，量等十四洲，

彼所获福聚，不如护佛法。

譬如贾客入于大海，杀彼一类无量众生，挑取其目，与末达那果和合捣筛成眼宝药。若诸有情盲冥无目乃至胞胎而生盲者，持此宝药涂彼眼中，所患皆除得明净目。破戒比丘亦复如是，虽于我法毗奈耶中名为死尸，而有出家威仪形相，能令无量无边有情暂得见者尚获清净智慧法眼，况能为他宣说正法。

瞻博迦华虽萎悴，而尚胜彼诸余华，

破戒恶行诸比丘，犹胜一切外道众。

一切智者极赞叹，此大仙人胜幢衣，

何人于彼作供养，定脱三有诸束缚。

一日称地藏，功德大名闻，

胜俱胝劫中，称余智者德。

千俱胝劫中，智者勤修定，

所生胜觉慧，不如护我法。

七宝满赡部，奉施佛及僧，

彼所获福聚，不如护佛法。

设使能戒诸杀生，诸众恭敬成无上，

恒时无病延寿命，安乐畅适无损害，

一切生生世世处，深信如来之行境，

现见佛法及僧众，速得无上菩提果。

一刹那发心，其福德如果有色相，虚空亦无法容纳，佛陀也无法衡量。

敬心施少水，果报过大海，

一切诸众中，佛僧最第一。

不以钱财多，而获大果报，

唯有胜善心，乃得大果报。

众僧功德海，无能测量者。

善根既熟得解脱果，由是之故宜应修善。

若人教恒沙，众生住罗汉，

不如教一人，住大乘为胜。

多集福德故，舍命时无畏。

所有声闻乘，辟支佛大乘，

皆以十善道，而为大利益。

有大福德者，虽有罪恶事，

不令堕地狱，现身而轻受。

我所有福德，一切皆和合，

为诸众生故，正回向佛道。

施当普平等，终不有所逆，

必当遇圣贤，缘斯而得度。

承事礼佛有五事功德。云何为五。一者端正。二者好声。三者多饶财宝。四者生长者家。五者身坏命终生善处天上。

设有供养我，及过去诸佛，

施我之福德，瞻病而无异。