闻思修行

法门与传承102

选择相应的法门、一门深入、终生主修、传承与窍诀、教言与法本

1. 对自宗生定解，对他宗观清净心

   大家首先要对自宗生起定解，在此基础上对其他宗派观清净心，对任何法脉都不生邪见，也不去排斥，这样自己的修法才能成功。道友们一定要了解这些道理，否则你学了一辈子净土，念了一辈子佛，同时也生了一辈子邪见，诽谤了一辈子佛法，这样没有任何必要。

   宗派邪见清净心定解 ——索达吉堪布极乐愿文大疏讲解097 ›
2. 辅导不离传承上师教言

   在辅导的过程中，每个人应该尽量不离传承上师的教言。学院要求辅导员在辅导时把上师传讲时引用的教证、公案和道理都要用上，让大家再次学习。以前上师如意宝也是这样要求的，上师课上怎么讲，我们辅导的时候就让大家再次照此复习，这样就不容易搞错。

   传承辅导 ——索达吉堪布自我教言讲解（2007年） ›
3. 什么叫得传承

   你们知道什么叫念传承吗？耳朵只要听到了传授某部法的声音，就是得到了这个法的传承。每一部法都有从前辈大德那里延续下来的加持和智慧，这样的加持和智慧就像电流一样，在一代又一代修行人的相续中传播。当前辈高僧大德们传下来的这些法融入自己的心相续时，就叫做“得传承”。

   传承加持 ——索达吉堪布2008年传授《开显解脱道》仪轨 ›
4. 不珍惜机缘什么都学不成

   可能很多道友都不珍惜现有的机缘，总想今天学这个、明天学那个，但最后什么都学不成。个人而言，我从来没有想过要转什么宗教，或者学其他东西，在所学方面，我学到的完全是极具加持和解脱能力的正法，因此我的一生都在尽心尽力地修行自宗。

   珍惜正法 ——索达吉堪布修莲师法遣除违缘 ›
5. 要有终生修持的本尊

   世界上所有的知识都有必要去了解。同时，也要接纳、包容各种不同的宗教和教派，各教各派都应该互相尊重、和睦相处。这是我们应有的态度，也是当今时代不可或缺的原则。但更重要的是，我们每个人要有自己内在的修行，要有一位根本上师和终生修持的本尊，不要变来变去。

   包容根本上师 ——索达吉堪布莲师祈祷文之上师瑜伽 ›
6. 关键是要获得一个法

   我们习惯性地总想见一见某个上师、某个明星，其实见了也不一定有什么用，这是世间的一种偶像崇拜。上师也好、明星也好，长得再好、再有名气，这都不重要，关键是要获得一个法，然后自己去修行。

   上师 ——索达吉堪布教言精髓讲解3 ›
7. 修对自己起作用的法

   在生活中看你适应哪种方法，哪种方法对你自己对治烦恼、分别念起作用，那就修这个法。或者你对哪个传承感兴趣、有信心，也可以修这个。

   对治烦恼分别念 ——索达吉堪布与时俱进的慈悲-问答-泰国 生命电视台 ›
8. 传承教言是珍贵财富

   我们应该认识到，传承祖师们以其不共的能力和智慧，发掘并传承下来的教言宝藏，对后人而言，是一笔极其珍贵的财富。这笔财富如何使用、如何分享、如何传承下去，我们这一代人肩负着重要的责任。

   从这个意义上讲，我们都应该成为历史的见证人，也应该成为有时代责任感的修行人。

   传承财富责任 ——索达吉堪布观察心性-演讲-美国 纽约觉囊佛教中心 ›
9. 确定法门便要一门深入

   一旦确定了自己的修学法门，便要一门深入下去。真正登堂入室之后，即使是其中的一个偈子，了达了它的内、外、密的密意后也会对自身产生无穷利益。当然，这一切都要求我们在得到法要之后，一定要着手精进修持，方可现出功效。

   法门一门深入精进 ——法王如意宝《智悲精滴》·第二章 ›
10. 深入一门地修持自宗

    不管你是出家人还是在家居士，都不要整天东奔西跑，参观寺院，拜访各种各样的人，这样到头来会一无所得，白白浪费宝贵的光阴。每个人要尽可能持之以恒、深入一门地修持自宗，这应该是人生中最重要的一件大事。

    自宗光阴寺院 ——法王如意宝《不忘》·第4章 对教派不偏不倚 ›
11. 《三主要道论》是一生的实修法

    这个《三主要道论》，不仅是宗喀巴大师在梦里传过，我也多次在许多上师面前接受过引导法和传承。我一生的实修法非此莫属，你们也没有比这更殊胜的实修法了。因此，大家应该坚持不懈地认真实修此法。

    实修传承 ——法王如意宝《不凡》·第4章 闻思切要 ›
12. 各派教义要点无有相违

    我们作为法王的后学者，一定要知道，不管是藏传佛教、汉传佛教，包括汉传佛教中的八大宗派等，教义要点都是无有相违的，这很重要。

    宗派教义 ——索达吉堪布不凡讲解35 ›
13. 专注自己所学的法义

    有些人习惯人云亦云，没有什么立场。其实不管学藏传佛教还是汉传佛教，都应专注自己所学的法义。你学的是禅宗，就应以禅宗为主；学的是净土宗，就应以净土宗为主。

    人云亦云禅宗净土宗 ——索达吉堪布不凡讲解35 ›
14. 不排斥他宗也有自宗侧重

    虽然我们对任何教法都不排斥，但同时也有自宗的侧重，并不是全无主见，随波逐流。天下的老母有情都是母亲，所有的妈妈都很伟大，但是自己的母亲肯定与自己更有缘分，每个人都应该明白这个道理。不加区分、一概而论，要么全都抛弃，要么没有侧重点，这是不好的。

    自宗缘分 ——索达吉堪布不凡讲解36 ›
15. 得到传承必须依靠声音

    得到传承必须要依靠声音，不管你听MP3，还是看VCD、DVD，声音最好不要间断。有些道友只看法本而没有听法，虽然可以领悟到一些法义，却不能获得真实的传承。

    所以，听受声音非常重要。无论是集体学习，还是个人学习，只有听到传法的声音，才能够得到传承。

    传承法本声音 ——索达吉堪布闲谈问答录第一辑 ›
16. 求法应与自己的根基相应

    很多修行人都喜欢求大法，大手印、大中观、大圆满、大威德……还喜欢拜见一些大和尚、大活佛、大法师……这些特别喜欢大法的人以为可以因此而得大证悟。

    其实不然，不论求什么法，都应与自己的根基相应，自己应具有修此法的基本条件，否则，将一事无成。

    根基证悟 ——索达吉堪布旅途脚印 大法 ›
17. 看似浅显的法门不要轻视

    众生的根基千差万别，解脱之法也是五花八门。对一些看似肤浅的言教，千万不要轻视，哪怕是看来浅显的法门，若认真思维，专注法意，即使一个颂词，也能断除烦恼。

    根基法门烦恼 ——索达吉堪布旅途脚印 歌声 ›
18. 禅净密三修结果一事无成

    世间的人们常常是今天与白衣人唱歌，明天与黑衣人跳舞，后天又与红衣人泡吧……；今天到寺院打禅七，明天去念阿弥陀佛，后天又想灌大圆满的顶……美其名曰“禅净密三修”，结果一事无成。

    一事无成阿弥陀佛大圆满 ——索达吉堪布旅途脚印 安然 ›
19. 各派究竟见解都是一致圆融的

    其实，佛教中虽有不同教派，但它们在教义上并无相违，不管是汉传佛教、藏传佛教，藏传佛教中不管是格鲁派、噶举派、宁玛派，其究竟见解都是一致的、圆融的。

    见解教派教义 ——索达吉堪布解脱必备的三个窍诀 ›
20. 对哪个法有信心就学哪个

    最主要的是看你对哪个法有信心、有兴趣。如果你对《金刚经》《妙法莲华经》或者禅宗有极大信心，则说明你跟此法有殊胜的缘分，可以选择这样的法门来学习。

    信心缘分法门 ——索达吉堪布佛法的生命科学观-问答-南京大学 ›
21. 判断修法要看对相续有无利益

    其实，判断一个修法是否可以接受，关键要看它能否对我们相续有真实的利益。若有利益，那不管是哪一个法门，我们都可以去学习、去修持，这一点非常关键。

    法门相续 ——索达吉堪布科学怎样成为幸福的阶梯-演讲-西安交通大学 ›
22. 最推荐的就是入菩萨行论

    我翻译过一些藏传佛教的论著，也讲过一些法，后来个别人也作了整理，在这所有的法本中，我最推荐的就是《入菩萨行论》。这部论典适合所有人学习，有信仰的人学了以后，会在佛学方面得到真正的受益；即便没有信仰，通过学习也能减轻自己的嗔心、压力、焦虑、痛苦等。

    嗔心压力焦虑痛苦 ——索达吉堪布科学怎样成为幸福的阶梯-问答-西安交通大学 ›
23. 最后不执著，刚开始一定要执著

    佛教里说“不执著”，是说最后不执著，刚开始的时候一定要执著。你要找到具相上师，你要得到正法，你要得到传承的加持……这些在胜义中的确是空的，然而在世俗中却会起作用，你不争取，或许就得不到了。

    “不执著”不是佛教的全部内容。

    执著传承加持 ——索达吉堪布怎样修学密宗-问答-香港理工大学 ›
24. 懂得有主有辅

    杂不杂主要在于自己。一个复杂的人，今天想这个、明天想那个，学和修都毫无头绪。而不复杂的人有主见，懂得有主有辅，比如禅门弟子参禅，这是他的根本修行，不需要改变，但他同时也可以了解佛教其他宗派的教义。

    宗派 ——索达吉堪布大圆满前行的重要性-演讲-中国文化书院1 ›
25. 跟其他教派一起学，也好好修自宗

    在现代社会中，藏传佛教的修行非常管用。不管是哪一个教派，都有各自传承的理念和加持，修行后都可以获得相应的境界。所以藏传佛教的修行人一方面要跟其他教派一起学习，另一方面也应该好好修行自宗。

    教派传承加持 ——索达吉堪布藏传佛教对现代文明的重要性-演讲-国际藏研会 ›
26. 以前的人得过的窍诀会用一辈子

    以前那个时代跟现在确实不太一样。现在是碎片知识的时代，每个人看到、听到的东西都太多了，今天是这个，明天是那个。而以前的人，学过的知识、得过的窍诀，会用一辈子。

    知识 ——索达吉堪布佛法智慧与智慧人生-演讲-南京大学 ›
27. 观修要有传承上师的依据

    我们应该根据前辈大德们的教言来观修佛像，哪怕是观修当中的一个比喻，也要有大德和传承上师们的依据，不能按自己的喜好观想。

    观修传承 ——索达吉堪布有相与无相的喜悦-问答-第五届世界青年佛学研讨会 ›
28. 无论男女都有成就的机会

    在藏传佛教乃至整个佛教中，无论男女，都可以根据各自的界性、根基、意乐，选择相应的修法，也都有获得成就的机会。

    根基意乐成就 ——索达吉堪布女性在藏传佛教中的地位-演讲-法国巴黎喜马拉雅研究中心 ›
29. 密法保密是一种缘起规律

    有些人觉得：“密法那么殊胜，为什么要保密？应该让更多人知道。”但实际上，密法不是因为有什么缺陷、过失才需要保密的，而是对这些实修窍诀，如果能秘密修持，自己更容易获得成就，这也是一种世间的缘起规律。

    密法缘起 ——索达吉堪布藏传金刚乘的特点-演讲-奥地利维也纳大学 ›
30. 文字背后有难以触及的深层内容

    现在很多学术界的人，闭门参阅几本书，在文字上下下功夫，甚至有些时候连文字也没搞明白，就自认为是在做研究，这可能不太合理。其实，佛教的教义也好，其他宗教的教义也好，文字的背后都有难以触及的深层内容，如果没有专业老师的亲自指导，即使看过很多书，得到的结果也不一定很理想。

    老师教义研究 ——索达吉堪布藏传佛教的转世制度-演讲-美国麻省理工学院 ›