下一次呼吸，你会在哪里 答疑

好，那现在进入互动答疑时间。

阿弥陀佛，顶礼上师三宝，顶礼法师。法师，弟子这里边有三个问题想向法师请教一下。咱们在讲《缘起赞》的时候，里边讲到显现即是空性，空性即是显现。弟子在思维的过程当中，这个思路打不开，想请法师开示一下这个思路如何去打开。阿弥陀佛。

我们一般在没有证悟空性之前，对于“显现即是空性”是不理解的。但是，没有证悟空性也可以理解显现就是空性。那个空性你不要理解为它什么都没有，准确地解释它是没有自性的意思。比方说我们面前显现的这个电脑，它是独立自主成立的，还是依靠他缘而造的呢？那肯定它是依靠他缘而造的嘛，所以它是依靠他力而成的，因此它叫做没有自性，没有自性就解释为空性。但是，这个电脑在没有自性的同时，它有没有显现呢？它显现在你面前，所以显现就是无自性，无自性就是显现，也就是显即是空、空即是显的道理。对于初学者来说，用无自性来解释会更好理解。好。

法师，我自己碰到的事情，就是咱们家里边比如说用七宝石供完曼茶罗之后，一不小心跨过了所用的这些曼茶罗。还有一个问题就是，咱们在供护法的时候，那个护法杯打碎了，不知道如何处理，就这两个问题。阿弥陀佛。

把它丢在干净的地方嘛，不要扔在很肮脏的地方，那也是表示一个恭敬。护法杯打烂的话，你也不用特别去在意，把它放在一个比较高一点、干净的地方丢掉，也都是可以的。好，那下面道友有什么问题？最好大家都是在前行修持方面的，因为这个至关重要。

我是净土班的，今天听了法师的开示，真的对这个生死起了太大的感触。我现在真的想好好跟着法师把这段路修好。阿弥陀佛。

好，要下决心了。在新的一年里边，我们说法王讲了，我们刚才看到为什么法王讲世间计划不要制定得长久，因为都是在减劫之中，总体都是减的自性，你又怎么可能增上多久呢？增了多少呢？都是减、灭、死的自性。但是，在修行计划上面要下一个决心，就像刚才前行里边讲到的，你就说我现在好像生起了一点出离心、有一点信心了，今天晚上可能有，但是你务必要在佛菩萨面前发一个坚定的誓愿：我一定要把它修好，而且反反复复祈祷，就肯定能够修好。要下这个决心。这就是刚才《普贤上师言教》里教我们的，恒时正法里边的。好，很好啊，马上就用上了。那下面的道友有什么问题？

阿弥陀佛。法师好。法师，我在听您讲的过程中，始终感觉到心情比较沉重，看到最后那个闪电图的时候，就有一种非常悲伤的感觉。然后又看到边上的那个漏斗，就觉得自己在轮回中还在不断地流转，要逃离出去的话，就必须抓紧时间修行。然后想到《入行论》的那句话：“唯佛能救苦，然我未曾修。”就觉得有一种紧迫感。我修完净土之后，今年转的加行，所以我的计划就是尽快地圆满、如法地圆满加行的修行。感恩法师。

好，非常随喜。今天很多道友，我的感觉你们都是有一种比较悲壮的感觉。很好，实际上这种悲壮生起来是正确的。按照大德们他们的经验讲，所以你们千万不要着急着去看心理医生，说我修完四前行以后，感觉都不想活了，或者跟家庭又破裂了或者怎么样，没有必要的。你知道这种短暂的因缘聚在一起太难得了。所以要用佛法来感化家人和周围的这些非佛教徒们，最好让他们都能够来认识这些轮回的真相，我想这个社会也会越来越好、越来越幸福。所以有悲壮这种感觉，大德说是正确的。

有人把前行称作一本令人伤心的书，还有讲到一种非常沮丧的教言，讲四前行是非常正确的。我们把四前行修扎实了以后，这段时间暂时有这种感觉是正确的。如果今天听完之后一点感触都没有，大家还是欢欢喜喜地该怎么散乱继续怎么散乱，该怎么享受怎么享受的话，大德说它不是一个很好的验相。所以，这种感觉是正确的。但是呢，我相信有这种感觉的道友很快会度过这个时期的。就像今天我们讲的，活佛也回答大家到底是不是消极，修行人跟普通不修行人到底有什么差别，我想这个是大家值得关注的。

真的是，你们对照一下，修行人他不怕的，虽然悲观一段时间、悲伤一段时间、压抑一段时间，但是很快就会到达一个光明之地。米拉日巴尊者也给我们示现过。所以有这种情绪的道友，觉得现在这样是可以的，但它会度过到一个真正大乐的最乐观的时期。我是非常希望也发愿，大家在二零一八年里边能有这样一个坚定的计划，那你就很快就会走向解脱之地的。这里有很多的公案，所以大家应该去按照思维导图观修也好，按照这个脉络观修得清清楚楚，然后就能够越观修越开心。学透了，达成胜解，它就是开心的。好，那下面再回答一两位道友吧。

顶礼，顶礼上师三宝，顶礼法师。弟子的问题有两个，第一个是对自己修行方面的。现在讲到忆念无常，我是想问，这个无常法是要在很长一段时间一直专心地去忆念无常，还是说因为有的时候会听到说要用更高的见解来摄持自己的修行，比如说空性见，或者是自己这种相似的如梦如幻的观想，然后来摄持自己修行？我想问一下法师，我现在是在加行学到了皈依这一块，然后现在在讲发心，所以在修这些法的时候，有时候会说用比较高的见地去摄持，那怎么跟这个无常融入起来？

另外一个的话，就是对家人方面。刚才那个法师讲说可以用这个无常法去跟家人讲，我觉得也是特别特别好。但是怎么用这个，如果说不学佛的家人，比如说他也不知道器世界啊或者劫的这种概念的话，或者是对轮回也没有概念，那怎么用这个无常法，用一个什么角度去切入比较好呢？感恩法师，阿弥陀佛。

那刚才第一个问题，您第一个问题呢，讲到就是说现在修到后面的了，前行修到后面，那么前面怎么办是吧？刚才我们不是讲了吗，在思维导图里边，因为时间关系，我就没有去细讲。它后面就是讲到它是初中后都要修的：在最初要修，中间也要修。它能够让我们精进，最初让我们进入佛法之因，因为你知道快死了，而死的时候没有别的事情、没有别的可以依靠的，所以一开始就进入佛门了；中间会让我们精进不退的，修死亡无常最大的特点就是大德们都讲会生起精进；还有就是最后肯定会让我们达到解脱的。它这有一个初中后的过程，所以无常它是在初中后都要修的。

那么你刚才讲到的，比方说安住于空性或者大圆满，有一些见解了，这个是可以理解的。但是，就是在越学到后面的时候，会越发觉，你如果有这些见解，你可以安住在你的状态里边，如果没有死亡无常的概念的话，你马上可能安住两分钟吧，下面可能还会去散乱的。但只有是时时刻刻我们唯一念死，马上就死了的话，必须要逼迫我安住在我的见解里边去。所以上师不是讲了吗？即使你的明点境界现前了，但是因为你没有观修好死亡无常，你马上就会被外境迷乱转了，马上有一个电话，有什么事情你就会去办了。

所以无常它是……但是在这种违缘或者是很多杂事出现的时候，你想到马上要死了，你肯定会选择最重要的正法，唯一去修持正法的，所以它是初中后都要的。这是你第一个问题，不能够放弃的。我也曾经试过啊，有一些空性的见解、定解等等，密法的定解等等，然后就想放弃前面的，但是马上就被转了。但是就是这些前行才能够持续让我去安住自己的见解，或者是在那个定解之中不散乱，不敢散乱。因为马上下一刹那可能就没有机会再让我安住那个空性的定解里边去了，所以就抓住当下这一刹那还能够让我安住，我能够安住得上，安住一刹那就一刹那。

关于第二个问题呢，我想也是，就是关于大家怎么样度化身边的众生的问题。对于这些不信佛的家庭里边讲的，你自己学完无常以后，学完暇满难得以后，你自己做出了什么样的改变呢？原来是斤斤计较，房子呀、孩子呀、什么婆媳之间的关系啊等等，各种各样的矛盾都会出现。你现在看看，学完暇满难得和死亡无常以后，不光是精进了，你知道人生都这么难得这样的道理，我不相信大家知道以后会瞒着家人，然后自己来学，不告诉家人这些真相，因为我们都是爱家人的。

我们爱他的话，那不是轮回里边那些庸俗的贪爱，最好的爱就是要把这些真相告诉他们。那你既然是爱他的，由于爱心驱使，你可能会想尽一切办法，在他行、住、坐、卧的时候，晚上睡觉的时候，白天开车的时候，在他耳边去吹一些耳旁风。吹耳旁风的话呢，就抓住时机善巧地讲一下，不能够对方特别反感你就先暂时停一下，但是反感的时候我们也不能够退却。那么就是用自己的行动，“哦，你看我怎么修无常的，我以前这么暴躁，还有这么执着，你看我现在不是好了吗？”让他们看到一天比一天的变化。

可能是利根者一天一个变化，然后一般一个月、一年都有很大的进步，不再执着了，不再烦恼了，他会“哦，原来是真的”。一般家人看到我们自己做改变的时候，他们会竖起大拇指，最后会说——几年之后啊，我们不能急啊，度化众生是不能急的——几年之后呢，在不死的情况下，你会发觉家人他会说：“哦，原来佛法真的是很好，你看他变化这么大，一年是一个变化。”所以我们要用实际行动，用我们学的东西用在实际之中。

所以我认为大家在城市里边，虽然散乱的机会比较多，但是机会也特别多，因为你面临着处处都是境缘，都是可以去说服他们，就是看你有没有这些暇满难得还有无常的定解。如果你有定解的话，这些事情、违缘都会处理得很好，无论是家庭、工作、人际关系等等，还有各种压力等等。所以你要会用，你要学到的话，它都能在境缘里边，在境缘里面修啊，碰到对境修那才是真的修，而不是躲避。所以我认为大家在家庭里面就有很多当法师的机会，你就可以跟家人说，跟孩子说，这些内容他们都可以去学。

好，非常好啊。那么现在差不多快超过一个小时了，我不知道下面到底还有没有特别急的问题啊。没有特别急的问题的话，你们有问题可以用打字的方式交给管理员，然后管理员他会发微信给我，或者我以怎么样的方式下次回答你们，还是说怎么一个方便，我可以在这个有网络的方式回答大家也是可以的。我只是怕耽误你们太多的休息，然后也影响你们家人的休息。那好，我们今天就到此为止了。有问题你们可以把它打出来，想办法给我。

然后我觉得，就是说今年我们辅导就结束了。我们等到三月份的时候呢，没有无常的现象的话，我们再一起来，再来抉择轮回的痛苦，还是仍然以思维导图和禅修的方式。大家有什么要求，有什么疑问可以发给我哈。我确实希望大家……我得到一些反馈是很珍贵的。那么最后呢，我只是说出我最想说的话，就是希望大家在以后的时光里边，能够真正地去把……在工作生活之余呢，能够把修法先把它做个计划。我们都说在年底要做各种各样的五年计划是最起码的是吧？那么做这些计划，世间的计划呢，我们要随顺世间人，你不是要度化他们吗？

那么另外呢，就是要把自己的修行先摆正了，先把这个最重要的逃离三界轮回的大计划先把它做好了，然后呢再去把这个解脱的道奠定好了以后呢，才能够游刃有余地去处理工作生活之中的事。好，那么我就是希望在新年里边，你们在修行方面的计划呢，就要多考虑一下啦，尤其是学完了暇满难得和寿命无常以后。

再次呢，我就觉得要感谢了，感谢现在麦上的管理员们，他们一直在提供各种各样的帮助，在解决大家不会用导图的问题。非常感恩他们，非常感恩他们默默无私的发心，很多发心我都不知道，然后他们在默默地做，非常地随喜，感恩。

还有呢，最后呢，我们还是要祈祷我们的大恩上师，也是要祝愿大恩上师弘法利生事业周遍全法界，还是这个大愿；还有让我们生生世世就是跟随上师身边，不离上师，去一起度化众生。这是对大家还有自己新年里边的一些愿望吧。好，最终呢，我们在极乐世界碰面。好，阿弥陀佛。