无遮之遣余与非遮之遣余

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某一事物以排除非本身或者遣余的方式来命名，遣余方式也有“无瓶”之类的无遮之遣余与“非瓶”之类的非遮之遣余两种。

中观庄严论释

释论在简明扼要地阐述否定与肯定时说，某一事物以排除非本身或者遣余的方式来命名，遣余方式有“无瓶”之类的无遮之遣余与“非瓶”之类的非遮之遣余两种。讲记说，无遮遣余如“无瓶”，以此不会引出其他任何法；非遮遣余如“瓶子不是常有”，通过排除非本身的常有法来了知它的本体为无常法，由此可以在瓶子的本体上建立无常。释论另说，宣说万法无自性指的是无遮，而非遮则是建立他法的本体。

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