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建立刹那的两种理证

中观庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类建立刹那的两种理证第 38 / 66 类

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建立刹那的理证有无观待因与有害因两种。

中观庄严论释

释论说建立刹那的理证有无观待因与有害因两种:无观待因说存在的有实法不观待其他灭因而自然刹那毁灭;有害因破斥大自在天等个别有实法常有之说,说明不具次第性或同时起作用的常法决定不是有实法。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

中观庄严论 › 名相与分类

建立刹那的两种理证共 2 项

点一个名相,看它归在哪一类、本论讲记怎么讲。