闻思修行

学佛的意义续

1. 学佛的目的不是今生名利

   我们凡夫人难免有这些想法，很多人都根本搞不懂什么是佛法，学佛以后的目的是什么，虽然盲目地来到这里，也出了家，但学佛出家以后的目的就是即生当中的快乐，以后回去的时候受到人们的恭敬，有钱财、有地位、有名声等等，这样的想法是根本不究竟的。

   钱财名声 ——索达吉堪布开启修心门扉讲解13 ›
2. 佛陀开示的真理才是妙药

   我们来到这个世间一定要知道释迦牟尼佛到底给我们开示了什么样的真理，这样的真理才真正是妙药，一定会治愈我们每一个众生心里的烦恼疾病。

   真理烦恼 ——索达吉堪布开启修心门扉讲解34 ›
3. 遇到大乘佛法千真万确是福报

   平常很多人在生意成功、事业发达、考上公务员等时，都认为缘分很好，其实这是不是福报很难说，但遇到大乘佛法千真万确是福报，希望大家珍惜！

   福报大乘 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解07 ›
4. 以接受教育的心态来接受佛法

   希望大家习惯佛教的学习。因为上课不是唱歌跳舞，有些新来的人可能没有什么兴趣，但是也不要认为上课就是讲一些听不懂的道理。现在有些人认为佛教只是宗教而不是教育，这种看法不对。其实佛教既是一种文化、教育，也是宗教。所以，希望大家以接受教育的心态来接受佛法。

   教育文化 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解01 ›
5. 把佛教当作科学和知识来看待

   其实，我们应该把佛教当作一种科学和知识来看待。现在很多人把佛教看作一种宗教，当然它也是宗教，但更是一种科学，更是一种知识。所以，对于佛教的定义，大家也应该重新思考，不要一直在传统观念当中，认为佛教只是一种宗教。

   科学知识宗教 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解39 ›
6. 只能用佛法来帮助自己

   在整个世界上，只能通过自己的心来帮助自己，只能用佛法来帮助自己。

   有些人说：下辈子如何都没关系，我不管。但这种说法不应理。如果即生当中没有好好修持佛法，没有用佛法来成办自己的利益，那不是太可惜了吗？

   修持 ——索达吉堪布初中末善语讲解（2004年） 第1课 ›
7. 成办二利要具足佛法智慧

   要想真正成办二利，一定要具足佛法的智慧。世间上有邪知邪见的人，表面上看来非常聪明，但实际上，他们根本不承认对自己今生来世最有意义的佛法，如此一来，别说是利益他人，就连自己的暂时利益也是无法成办的。因此，我们在获得人身时，一定要精进不懈地闻思修佛法。

   智慧邪见人身 ——索达吉堪布四法宝鬘论讲解02 ›
8. 求法是获得快乐最好的因

   我们为什么求法？因为求法是获得快乐的最好的因。很多修行人通过学法完全明白了这一点，自己从原来充满痛苦的一个人，变成现在这样一个快乐的人，就是佛法的加持力。

   求法快乐加持痛苦 ——索达吉堪布《法王如意宝的心髓秘诀》讲解 ›
9. 世间学问跟出世间学问不同

   所以，世间学问跟出世间学问有很大差别，纵然你懂得各种世间学问，也不一定了解佛教的基本道理。我们若能具足佛教智慧，再加上守持清净戒律，不具其他功德都可以。大家务必要记住，一生中值得重视的就是这两者！

   学问戒律智慧 ——索达吉堪布亲友书讲解07 ›
10. 依靠佛陀教言才懂得怎样生活

    只有依靠释迦牟尼佛的教言，我们才懂得怎么样生活，才会真正获得快乐。反之，若凭自己的分别念和世间愚者的传统，全力追求金钱财富，最后不但得不到快乐，反而招感无量无边的痛苦，获得人身也没有多大意义。

    快乐金钱分别念痛苦 ——索达吉堪布亲友书讲解08 ›
11. 无知而造诽谤佛法的罪业

    现在有些人根本不懂佛法，但却以无知而造下了诽谤佛法的严重罪业，所以大家务必要花一定时间来学习佛法，这非常有必要。现在末法时代，人的根基很差，很多人都没有勤奋学习显密佛法的基础，但却想开悟，恐怕这只会南辕北辙。

    诽谤罪业开悟根基 ——索达吉堪布解义慧剑讲解07 ›
12. 拥有佛法境界人心就有着落

    实在说，佛教的教法————中观、因明等理论和证法————自心出生佛法的境界，现在人们都很需要。若拥有，人心就会有着落，人生就会有归宿；反之，则会一味为金钱、感情等而奔波，最终一无所得，就像现在很多世间人一样。因此，希望大家利用自己的智慧，挖掘佛教矿山中的无价之宝，以遣除生活的贫瘠！

    金钱感情智慧 ——索达吉堪布释量论•成量品讲解13 ›
13. 对有深度的法没兴趣是被魔引诱

    我前两天也讲了，现在人们经常看的一些广告、喜欢谈论的一些事情，似乎都是很肤浅的，大家对于真正有深度、有意义的东西都没有兴趣，总觉得：“这些有什么用？如果对我的现实生活没有用处，我干嘛关心？”这种自以为是的分别念，就是我们这里所说的“被魔所引诱”的一种表现。

    分别念 ——索达吉堪布现观庄严论讲解46 ›
14. 为吃喝奔波与世间人无别

    如果在善法方面没有修行，整天为了吃吃喝喝而奔波，那跟世间人没什么差别。世间人就是为了自己糊口而忙碌，实际上没有任何意义。

    善法 ——索达吉堪布俱舍论讲解101 ›
15. 解脱完全依赖于自己

    的确，虽然佛陀的教法中已经开示了解脱妙道，但解脱完全依赖于自己。即使佛陀像父母对待幼儿园的孩子一样——天天牵着我们的手，若心不如法，也不可能得到解脱。因此，要想获得解脱就必须认真闻思修行佛法。所以大家千万不要依靠其他方法来获得解脱，而应自始至终依靠佛法。

    解脱闻思 ——索达吉堪布般若摄颂讲解11 ›
16. 佛语利益生生世世，凡夫语言只能暂时止痛

    我心里这样认为：只要依靠佛菩萨智慧流露的金刚语，今世乃至生生世世都能获得利益，也即一定能对未来的菩提果创造非常好的条件。而依世间凡夫人的语言，则会像吃止痛片一样，只能暂时起一点作用，不可能解决根本问题。

    金刚语凡夫生生世世 ——索达吉堪布般若摄颂讲解32 ›
17. 学佛后才找到方向和目标

    如今，不少知识分子和虔诚的佛教徒都深深感到：不学佛时，活在这个世间完全是白活，没有任何意义；自从学了佛尤其系统闻思修行以后，才找到了自己的方向和目标，人生也从此有了价值和意义。

    知识分子 ——索达吉堪布般若摄颂讲解49 ›
18. 以出世间知识充实自己

    当然我也希望，不管是什么人，都不要以世间知识来满足，而应以出世间佛教更精彩、更殊胜、更完美的知识来充实自己。若能如此，即使你在生活中遇到各种坎坷，也有勇气面对或有方法解决，其方法也不会是一般的世间低劣之法。所以我衷心希望很多人都能得到佛法暂时和究竟的利益。

    知识 ——索达吉堪布般若摄颂讲解49 ›
19. 受持正法是感恩佛陀

    现在很多人说感恩佛陀，如果真要感恩佛陀，就应该受持正法，这就是感恩佛陀的最好方式。所以大家应该发愿生生世世受持佛法、弘扬佛法。

    感恩正法弘扬佛法 ——索达吉堪布普贤行愿品讲解05 ›
20. 佛经能让你觉悟

    一部佛经，看起来是一本书，世间小说也是一本书，两者用眼睛都能看得到，但对你带来的影响，则完全不同。世间没有信仰的人，不一定承认，但如果你真正明白其中的道理，就会知道，佛菩萨的这种语言和文字，能让你觉悟、开悟，世间书籍根本做不到。

    佛经开悟信仰 ——索达吉堪布妙法莲华经 第32课 ›
21. 把精力投入闻思修

    虽然各位都比较忙，每个人都有做不完的事，但我们在有生之年，应该把有限的精力和时间，投入到闻思修和讲经说法方面，这是人生中最重要的事。

    闻思讲经说法 ——索达吉堪布妙法莲华经 第47课 ›
22. 人生最重要的是修学解脱

    每个人的一生中会有很多选择，曾经很多似乎重要的事情，现在看来已经微不足道了，而人生中真正最重要的，就是修学跟解脱相关的法门、做利益众生的事情——在所有的行为当中，这是重中之重。

    解脱利益众生 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第65课 ›
23. 人生中最幸福的事情就是学习佛法

    其实，学习是一件非常幸福的事。对我而言，人生中最幸福的事情，就是学习佛法。其他的事情，像是获取财富、地位等，未必能真正让今生和来世都获得快乐。

    所以，以后大家都不要虚度光阴。人生短暂，尤其是这样的学习机会还能持续多久，实在难以预料。

    幸福财富地位 ——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第17课 ›
24. 成为一名优秀的修行人

    其实，对于一个人，尤其是修行人来说，超胜的名声、丰厚的财富、显赫的地位等，统统都无关紧要。真正至关重要的，是自己能够成为一名优秀的修行人。在短暂的人生里，能够以修行的方式度过，这或许才是最为关键的事情。所以，每个人都应当在这方面倾注心力、下足功夫，这一点确实非常重要。

    名声财富 ——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第23课 ›
25. 智慧不应局限于世间智慧

    我想，我们这些闻思佛法的人，所追求的智慧不应局限于世间智慧。当然，像某些专家，花费几年时间研究得出某个结论，写成一本书或一篇研究论文，这在他所在的领域确实很了不起，我们也予以认可。然而，从希求解脱者，或心本性的剖析者的角度来看，这种智慧就微不足道了，这一点我们要明白。

    智慧解脱闻思 ——索达吉堪布《优陀那经》讲解 第36课 ›
26. 修行人要有一定获得成就的誓言

    其实你们对闻思修行的态度，不要认为这是一种老传统，以前的修行人怎么做，我这样做也可以了。不能这么想！对修行人而言，“我一定要获得成就”，有了这种誓言为推动力，我们才有心力面对一切烦恼和痛苦。

    誓言成就闻思 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解044 ›
27. 对身心的分析佛法至高无上

    在学校中虽然学些知识，也算是增长各种见识，可是对身体、心理的分析，佛法才是至高无上的，它是世界上唯一的如意宝，大家理当以非常大的信心来对待！

    知识信心身体 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解121 ›
28. 遇到殊胜佛法不要随便舍弃

    修行法中有这样的教言，上师如意宝也经常讲，比如一个盲人好不容易找到大象，如果丢失了，在茫茫的世间中，再找到也很困难。同样，我们现在好不容易因缘聚合，遇到了这么殊胜的佛法，假如对佛法不希求、生邪见、随便舍弃，那是极为可惜的。

    邪见 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解124 ›
29. 佛陀的真实语不会改变

    如今有些人的世间知识相当丰富，但对藏传佛教、汉传佛教的知识比较欠缺。要知道，世间知识几年就要更新换代，六七十年代的大学生，所学的现在根本用不上。可是佛陀的真实语，千百万年也不会改变，只要按照这个原则去做，任何时代的变化都可以印持。

    知识 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解134 ›
30. 遇到善知识后要转向解脱的方向

    我对你们也有一定的希望，很想你们在短暂的人生对大乘妙法打好基础，在漫长的轮回中有个转折点。以前是顺着六道的河流漂泊，现在遇到善知识之后，在中间打一个句号，应该反转过来，就像《开启修心门扉》中所说，往解脱的方向迈步。只要方向没有迷失，大家必定会得到解脱的！

    轮回解脱善知识 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解140 ›