因果取舍

复次于此生，亲仇半已逝，

造罪苦果报，点滴候在前。

不失法如券，业如负财物。

此性则无记，分别有四种。

见谛所不断，但思维所断。

以是不失法，诸业有果报。

因见断故断，业灭彼亦灭。

则得破业等，如是之过咎。

一切诸行业，相似不相似，

一界初受身，尔时法独生。

虽空亦不断，虽有而不常，

业果报不失，是名佛所说。

世间人心动，爱执福果报，

而不好福因，求有不求灭。

嗔恚之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者常被他人求其长短，二者恒被于他之所恼害。

两舌之罪亦令众生堕三恶道，若生人中得二种果报：一者眷属乖离，二者亲族弊恶。

一切世间之所有，种种果报各不同，

莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。

邪淫之罪……若生人中，得二种果报：一者妇不贞洁；二者得不随意眷属。

妄语之罪……若生人中，得二种果报：一者多被诽谤；二者为人所诳。

恶口之罪……若生人中，得二种果报：一者常闻恶音；二者所可言说恒有诤讼。

无义语罪……若生人中，得二种果报：一者所有言语人不信受；二者有所言说不能明了。

贪欲之罪，亦令众生堕三恶道。若生人中，得二种果报：一者多欲，二者无有厌足。

邪见之罪……若生人中，得二种果报：一者生邪见家；二者其心谄曲。

假使经百劫，所作业不亡，

因缘会遇时，果报还自受。

汝自作恶业，汝如是自食，

非此人作业，余人受果报。

独造作恶业，独受恶果报，

独自到恶处，世间无同伴。

若人作恶业，皆得恶果报，

若欲自乐者，如是莫近恶。

诸业无量力，不逐非造者，

果报时节来，不亡亦不失。

众生业力之果报实为不可思议，以此因缘，亦有众生之心识会趋入其处。

不思议业力，虽远必相牵，

果报成熟时，求避终难脱。

烦恼是指贪心等，因为能使众生的心相续染污。业指善业、不善业及不动业。身指躯体。作者指我。果报指异熟果、增上果、等流果。

今生君主之法律，

来世异熟之果报，谁亦无法逃避故，

若不相信请尝试。

譬如下种子，随种得果报，

汝今种苦子，后必还自受。

假令经百劫，所作业不亡，

因缘会遇时，果报还自受。

设经无量劫，彼业不能坏，

果报成熟时，众生决定受。

一切众生所作业，纵经百劫亦不忘，

因缘和合于一时，果报随应自当受。

饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。

炽热诸铁轮，恒旋头顶上，

其苦非难忍，倘若说恶语，

果报更难忍，永莫说恶语。