如芽等相续，皆从种子生。

从是而生果，离种无相续。

从种有相续，从相续有果。

先种后有果，不断亦不常。

如是从初心，心法相续生。

从是而有果，离心无相续。

从心有相续，从相续有果。

先业后有果，不断亦不常。

虽空亦不断，虽有而不常，

业果报不失，是名佛所说。

若法从缘生，不即不异因。

是故名实相，不断亦不常。