信心与祈祷
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愿我来世得菩提时,若有众生生邪见家,于佛法僧不生净信,远离无上菩提之心。若闻我名至心称念,由是力故,无明邪慧日夜消灭,于三宝所深生正信,不复退转,乃至菩提。
讲解 1 处 › ——法海雷音如来《药师经》 -
佛及诸佛法,不应分别疑,
法虽最难信,于中应信之。
讲解 2 处 › ——《菩提资粮论》 -
未解甚深经,勿言非佛说,
若作如是言,受最苦恶报。
讲解 1 处 › ——《菩提资粮论》 -
若念佛功德,及闻佛神变,
爱喜而受净,此名为大喜。
讲解 1 处 › ——《菩提资粮论》 -
心不信者不应为说,不厌生死者不应为说……求过失者不应为说。
讲解 1 处 › ——《菩萨善戒经》 -
信心作为希求听闻正法、诚信业果不虚之所依。令生欢喜。
讲解 1 处 › ——《菩萨藏经》 -
显归敬者愿必满故,显佛加持辨善事故。
讲解 1 处 › ——《说无垢称经疏》 -
大悲摄受具诤浊世刹,尔后发下五百广大愿,
赞如白莲闻名不退转,恭敬顶礼本师大悲尊。
讲解 3 处 › ——麦彭仁波切《释尊修法仪轨》 -
转生在旁生的众生都能因听闻佛号而再得人身、获证涅槃果位,从中我们就可了知听闻称诵佛号的威力与可产生的神变。
此条 › ——《释迦牟尼佛广传》 引自 中论广释81 › -
佛不般涅槃,正法亦不灭。
讲解 1 处 › ——《金光明最胜王经》 -
佛非血肉身,云何有舍利?
方便留身骨,为益诸众生。
讲解 1 处 › ——《金光明最胜王经》 -
如来智海无边际,一切人天共测量,
假使千万亿劫中,不能得知其少分。
讲解 1 处 › ——《金光明最胜王经》 -
佛真法身,犹如虚空,应物现形,如水中月。
讲解 1 处 › ——《金光明经》 -
是舍利者,乃是无量六波罗蜜功德所熏。
讲解 1 处 › ——《金光明经》 -
释迦牟尼佛是一切诸佛的总体,倘若供养释迦牟尼佛,实则为供养过去、现在、未来无量佛陀。
此条 › ——《金光明经》 引自 释迦牟尼佛修法仪轨讲解 › -
人能受法,能行法者,斯乃名曰供养如来。
讲解 1 处 › ——《长阿含经》 -
已胜难胜魔,智慧转法轮。
讲解 1 处 › ——《长阿含经》 -
皆有鬼神,无有空者。
讲解 1 处 › ——《长阿含经》 -
大海深可量,虚空可知际,
须弥尚可称,佛功德无极。
讲解 1 处 › ——《父子合集经》 -
受三归已当有三十六善神王随逐护汝身。
讲解 1 处 › ——《佛说灌顶经》 -
礼拜向三宝,供养散花香,
释梵相拥护,万事皆吉祥。
讲解 1 处 › ——《佛说灌顶经》 -
你若爱我,不愿与我舍离,那你就应当爱乐般若波罗蜜多,不要舍弃。哪怕甚深波罗蜜多中的一句偈颂,都不应舍弃。就像对我一样,你应当尊重它、受持它——它就是我。
讲解 1 处 › ——《摩诃般若波罗蜜经》 -
今生能遇到甚深的心滴法门,必定是前世值遇过普贤王如来等佛陀,而且将来一定很快成就。
此条 › ——《法界宝藏论》 引自 妙法莲华经 第12课 › -
于欲乐无厌,不信受佛语,
破坏自福业,流转轮回海。
讲解 1 处 › ——《父子合集经》 -
众会若闻佛所说,心生净信决定解,
勤修妙行趣菩提,超出轮回生死海。
讲解 1 处 › ——《父子合集经》 -
如来显现魔王形象来救度众生。
讲解 1 处 › ——《父子合集经》 -
痴者令离痴,愚者示明智,
为利彼众生,作权巧方便。
狂者得正念,跛者得安行,
为利彼众生,现诸神变事。
讲解 1 处 › ——《父子合集经》 -
佛陀功德不可思,佛法功德不可思,
僧众功德不可思,深信不可思议者,
获得不可思功德。
此条 › ——《白莲花经》 引自 胜出天神赞讲解2 › -
凡值遇无上密乘者,往昔必定已供养过无数佛陀,并已成过普贤如来的眷属……若男若女入此胜密,并获得传承教言,虽其未证悟,然以听闻之功德力,决定速疾解脱,因彼逢遇无上果法之故。
讲解 4 处 › ——《胜乘宝藏论》 -
顶礼如来藏,无漏不思议,
愿加被未来,于此门无惑。
讲解 1 处 › ——文殊菩萨《楞严经》