空性与观心

若有因缘，则便见之；若无因缘，虽有不见。何以故？以一切法因缘生故。

一切有漏法，无常苦不实，

若得无漏法，乃名不动乐。

此身如幻，空无所有，无实无坚，如水泡沫。

无我离欲人，能至涅槃城，

是人初后净，从乐得乐处。

由心故作恶，由心有果报，

一切皆心作，一切皆因心。

淫法不生灭，不能令心恼，

若人计吾我，淫将入恶道。

般若波罗蜜是诸佛母。

无缘业不生，无缘思不生。

又如大海，百川归之，皆为一味，所谓毕竟空味。

如是一切诸法性不可得故，名为性空。

二乘得空，有分有量……又如毛孔之空，欲比十方空，无有是理。

诸佛及菩萨，声闻辟支佛，

解脱涅槃道，皆从般若得。

若有念，即是有相著处；是故说诸法无念故，当知般若波罗蜜亦无念。

五波罗蜜如盲，般若波罗蜜如眼。

若分别忆想，则是魔罗网，

不动不依止，是则为法印。

般若为导，五度为伴；若无般若，五度如盲。

佛法相虽空，亦复不断灭，

虽生亦非常，诸行业不失。

虽空亦不断，相续亦不常，

罪福亦不失，如是法佛说。

道及淫怒痴，是一法平等，

若人闻怖畏，去佛道甚远。

长因短有，短亦因长；彼亦因此，此亦因彼。

于无生灭诸法实相中，信受通达无碍不退，是名无生忍。

若诸法先有，以行道故无，应当恐怖。

菩萨住二谛中，为众生说法。

空故无相，无相则无作无起，是法常住不坏，故无生无灭。

如黄石中有金性，白石中有银性；如是一切世间法中，皆有涅槃性。

若信诸法空，是则顺于理，

若不信法空，一切皆违失。

如大幻师，以幻力故，能转一国人心。

一切诸法，因缘生故，无有自性，是为实空。

有念堕魔网，无念则得出；

心动故非道，不动是法印。

我以智慧箭，修定智慧力，

摧破汝魔军，如坏瓶没水。