以有空义故，一切法得成；

若无空义者，一切则不成。

未曾有一法，不从因缘生。

是故一切法，无不是空者。

一切法空故，何有边无边，

亦边亦无边，非有非无边？

何者为一异，何有常无常，

亦常亦无常，非常非无常？

如是一切法虽空　从空性中亦得生

二谛俱无自性故　彼等非断亦非常

一切法觉，要由闻法。若不闻法，于法不觉。

若能于心得自在者，于一切法亦得自在。

一切法如幻，菩提亦如幻。

未见一切法，即是真实之现见。

善士一切法，应知为虚幻。

譬如无目人，不覩内外色，如来不出世，不见一切法。

身亦非是佛，佛亦非是身，但以法为身，通达一切法。

一一心念中，普观一切法，安住真如地，了达诸法海。

知一切法，即心自性，成就慧身，不由他悟。

佛子！菩萨摩诃萨知佛不可得、菩提不可得、菩萨不可得、一切法不可得、众生不可得、心不可得、行不可得、过去不可得、未来不可得、现在不可得、一切世间不可得、有为无为不可得。

常于诸众生，修行慈愍心，而不着众生，散灭一切法。

若有因缘，则便见之；若无因缘，虽有不见。何以故？以一切法因缘生故。

佛说一切法，出家最第一。