若谓以现见，而有生灭者。

则为是痴妄，而见有生灭。

若人能现见，一切因缘法，

则为能见苦，亦见集灭道。

若见瓶色时，非能见一切，

见真者谁说，瓶为可现见。

未见一切法，即是真实之现见。