持戒与人格

若人发恶言，毁他如刀斧，

剑轮斩其身，皆从自口出。

愿为智所骂，不为愚所叹，

愚者叹于恶，明者叹于善。

凡夫以胜人为力，菩萨以让人为力。

以强贪爱紧捆缚，无价珍宝戒律饰，

濒换醉心瞬触乐，请予关照无知我！

瑜伽士何时何地都应废弃肉食，其饭量应与行者相应，唯以适度为准。

不应说缺陷，切莫思他过。

莫发粗恶语。

愿我交往何人时，视己较众皆卑下，

诚心诚意又真挚，尊重他人献爱心。

瑜伽士应于一切时处遮止鱼类等肉食。饭食需与行者相应，且适度。

我灭度已千年后，恶法渐兴。

以离间语，斗乱亲疏，巧诈多端，令心相恨，堕于地狱，无有出期。

忍不可忍者，万福之源。

依止出离道，而不护禁戒，

堕煻煨坑中，肢体皆消烂。

若人说邪道，破正法为非，

满道排锋刃，令彼往来行。

何者戒杀不与取，妄语饮酒不净行，

歌舞花鬘高广床，过午进餐取金银。

如是凶狠毒蛇大恶龙，亦不害具戒者况他众？

慧者应当知，慈愍不害生。

粗言触恼人，好发他阴私，

刚强难调伏，生焰口饿鬼。

三洲男女外，他众不得戒。

声闻可食三净肉，若彼净肉不食者，

是乃提婆之禁行，大乘经论遮食肉。

饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。

稀奇萨霍堪布之行为，无比具德龙树之见二，

钦定双融传承之教规，祈愿莲生大师教法兴。

汝与余众，本皆相同，悉爱自命。

吾等应将一切众生观为佛之形象，以凡夫无法了知何者相续成熟、何者相续未成熟之故。

菩萨若具四法，则所毁戒律与烦恼之一切罪业皆可清净。何为四法？了知诸法无来，了达诸法无生，现见诸法不灭，通达诸法以因缘缘起而生，是故诸法本体空性。若具此四法则所毁戒律与烦恼之罪悉皆不生。

恶心作恶口，轻毁圣人故，

寿终必当堕，如是地狱中。

若骂圣人，是恶口中重。

宁毁尸罗，不毁正见，

我今出家求利德，莫作诤竞生恶心，

无有田地及商估，为何事故起诤斗？

凡有所为，先白父母。