持戒与人格

况请众生赴，无上安乐宴，

后反欺众生，云何生善趣？

若能真实饶益众生，开许杀害造五无间罪者。

彼非应受持，世间侮佛苗（佛子），如灰覆之火，众生狱等烧。

护持戒律，即是保护众生。

对众生所承诺的事情，纵遇生命危险也不能放弃，假如舍弃了菩提心，则在众生面前说了大妄语，过失是非常大的。

例如，为了赐予遭杀的众生无畏施，明明看见它而妄说没有看见。

尔时，优波离白佛言：‘世尊！若有菩萨贪心相应而犯于戒，或有菩萨瞋心相应而犯于戒，或有菩萨痴心相应而犯于戒。世尊！如是菩萨于三犯中何者为重？’尔时，世尊告优波离言：‘若诸菩萨修行大乘如恒沙劫，贪心相应而犯戒者，其罪尚轻；若一瞋心而犯于戒，其罪甚重。何以故？因贪犯戒摄受众生，因瞋犯戒弃舍众生……以是义故，大乘之人因贪犯戒，我说是人不名为犯；因瞋犯戒为大犯戒，名大过患，名大堕落，于佛法中是大留难……’

是故菩萨不习食肉，为度众生，示现食肉，虽现食之，其实不食。

口中毒是毒，蛇上毒非毒，口毒坏众生，命终堕地狱。