持戒与人格

如此常修法，自与诸世间，

悉皆心悦意，以此为最佳。

由法眠安稳，安乐而觉醒。

由内无过咎，梦中亦见乐。

竭力孝父母，承侍种姓主，

善用忍行施，柔语无离间，

实语始终行，获得天王已，

依旧成天王，故当依此法。

纵是上师或父母，若提非理之要求，

君主向彼解释清，切莫开许违法事。

父母上师长老等，利己人前不报恩，

护法诸天耻笑彼，失却助伴如僵尸。

世若无佛，善事父母，事父母即是事佛也。

心平何劳持戒 行直何用修禅 恩则孝养父母 义则上下相怜

若诸有情于其父母，深心尊重、礼拜、供养，以敬爱心亲近而住，生无量福。

诸有乐福人，应尊重父母，

礼拜修供养，敬爱亲近居。

父母于世间，恩深重难报，

除无益制恶，授利劝修善。

承事父母为先导，遵奉师尊亦复然，

审谛思惟三宝门，此即名为有义利。

若有众生不孝父母或至杀害，当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

于父母所，少作供养，获福无量，少作不顺，获罪无量。

父母老贫病，乞食半相供，

由斯有大恩，是故应赡养。

不管在家人还是出家人，都应孝顺父母。我得以成为人君、天王，乃至现在成就佛果，都是依靠过去世对父母忆念恩德、恭敬孝养的福报所致。

出家在家，慈心孝顺，供养父母，计其功德，殊胜难量。

父母于子有大增益，乳餔长养，随时将育，四大得成。右肩负父，左肩负母，经历千年，正使便利背上，然无有怨心于父母，此子犹不足报父母恩。

凡有所为，先白父母。

若其父母无信心者令住正信，若无戒者令住禁戒，若性悭者令行惠施，无智慧者令起智慧。子能如是于父母处善巧劝喻令安住者方曰报恩。

若父母贫苦，应先授三归五戒十善，然后施与。

买卖佛像有怎样的过失？”答：“罪同买卖父母。