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‹ 上师语露

生活与处世

快乐与金钱、沟通、家庭、工作、青年、社会。「人生与信仰」共229条。

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人生与信仰续

  1. 价值观别只建立在短暂人生上

    如果我们的价值观建立在短暂的人生之上,只关注眼前几十年的话,目光比较短浅,非常可惜,而且也不合理。恰恰因为我们现在还不懂这样的道理,所以我希望大家能好好地去学习一下这方面的内容,尤其是前生后世方面。

  2. 要做一点有意义的事情

    我们的日常生活中应该有一种为人类、为众生而生存的精神。曾经有人问伟大的哲学家亚里士多德,您跟普通人之间,有什么差别?亚里士多德说,普通人活着是为了吃饭,而我吃饭是为了活着。普通人赚钱是出于什么目的呢?就是为了活着,为了生存。生存又是为了什么呢?就是为吃饭。而真正有学问、有知识的人,即使自己在生活、饮食上条件稍微差一些也没关系,他们都不会过于挑剔。人来到这个世界上,就是要做一点有意义的事情,我们不但要懂得科学知识,更要懂得生命最奥秘、最甚深之处,否则,人的生命会过于简单。

  3. 没有信仰,遇逆境毫无抵抗能力

    我经常想,现在每年有二十多万人自杀,非常可怜。包括有些大学生,遇到一点小事,动不动就要跳楼。前段时间我去一个学校,听说在短短的时间里,就有五六个学生接连自杀。什么原因呢?就是因为很多人没有信仰。一提到信仰,他们总是很排斥,甚至说“学佛是神经病”,结果自己遇到逆境时,一点抵抗能力也没有。这是他们的一种悲哀。

  4. 年轻时对佛教有个公正的态度

    其实,如果一辈子把佛教、宗教看作迷信,一直诽谤,到发白齿落或临死之时才反省的话,可能已经来不及了。不如年轻的时候,对佛教有个公正的态度。

  5. 年轻人先有一个正确的认识

    我也特别希望,年轻人先有一个正确的认识。有没有信仰,这要看你自己。但不能把没有信仰当作是最伟大、最正常、最科学、最聪明的;有信仰当作是最糊涂、最散乱、最有问题的,这样判断确实不合理。

  6. 不要用固有框架束缚自己

    我希望各位也能对宗教有一种正确认识,这对你的人生会有正面作用。21世纪是个开放的世纪,我们的思想需要提升。如果永远抱着固有的框架,用狭窄的心态面对未知世界,即使物质上什么都不缺,精神上也始终是一个囚徒,自己把自己束缚在网里,无法接纳更有价值的东西。

  7. 修行的方法一生都可以用

    其实我也在想,大学生在读书期间,至少对佛教有一些了解比较好,尤其是有老师指导的情况下。由于其他课程的压力比较大,你们彻底去修行或研究佛教,不一定现实,但至少也要有所了解。佛教如此深妙,很多科学家都极为赞叹,恐怕我们没有理由来驳斥或者不接受。如果能接受,可以根据自己的层次,对理论进行研究或者修行。在生活中,这也许比你的专业还要管用。为什么呢?你的专业到社会上往往用不上,但是修行的方法和面对困惑的知识,一生都可以用。

    我认识的很多大学师生都觉得,修行对自己的人生确实有非常大的帮助。因为现实生活中,会遇到各种各样想不到的情况,包括感情上的问题、生活上的挫折等,如果心理不坚强,很容易选择一些不好的路。所以我特别希望,大学生能正面地来了解心智科学。

  8. 有利他心的人生才更加完美

    很多年轻人认为,只要赚到很多钱,就一定会很开心。但也许你赚得越多,痛苦越大。近几年,美国有很多调查结果都显示,钱越来越多的时候,幸福指数却可能会越来越低。很多年轻人的眼里只有金钱、地位、名声,他们认为,只有这些才会使人生有意义。但事实并非如此。有修养、道德、利他心的人生,才更加完美。

  9. 年轻时所追求的大多没有意义

    现在很多年轻人,喜欢整容、穿名牌衣服,喜欢看电影、打篮球,喜欢谈将来怎样赚钱,怎样买房、买车等等。但其实,他们老了之后就会发现,自己年轻时所追求的大多是没有意义的事。

    宗教并不是要控制大家,或者强迫大家必须要信仰它。但对于现代社会中的人来讲,如果舍弃了自己的宗教传统,那一生的辛苦,到头来不过是一场空。

  10. 处在人生十字路口时请教过来人

    我们都会站在人生的十字路口,面临一些选择,到时候可能一边是光明,一边则是黑暗。如果自己有智慧,可以自己选择该走的道路,但如果自己找不到方向,就一定要问过来人的意见,比如老师、父母、长辈的意见。我跟这里的老师们交流过,实际上,他们经历过人生的风风雨雨,知道你要走的路是什么样的。所以,当你处在人生的十字路口时,可以请他们为你指点迷津。

    还有一种方法,那就是多看一些圣贤书。圣贤给我们指的路是很好的。你们千万不要整天看电视,看色情、暴力的节目,或者看一些漫画、动画。你们最喜欢看的这些东西,并不会为你们指明人生的道路。而当你们六七十岁时,可能才会意识到,原来这些内容对人生没有利益。你们最喜欢的,不一定是好的,而你们不喜欢的,也许对人生很有帮助。比如,学习知识很难,但这却是一件很好的事情。又比如,你们现在对佛教还没有信心,但实际上,信仰佛教也是一件很好的事情。所以,有时看似宽敞的路,走上去不一定舒服,而看似狭窄的路,其实只要穿过去,就会通向光明大道。

  11. 成功人士应该是能帮助别人的人

    很多人认为,所谓的成功人士一定是领导或者有钱的企业家。但我认为,成功人士应该是能帮助别人,同时自己很快乐,也能为家庭带来快乐的人。这样的人,家里不会成天吵架,自己也不会整天愁眉苦脸,他对生活中的任何事情,都有勇气去面对。哪怕身边有成百上千个人需要帮助,他都会用一种利他、真诚的心去帮助他们。他甚至可以将这种利他心发扬得更广大,去爱护动物、爱护世界上所有的可怜众生。这才是成功人士的标准。

    所以,我并不认为,成功人士就要有钱、长得很漂亮、地位很高,这些其实都是暂时的。实际上,这些人在痛苦面前可能非常脆弱。而真正的成功人士应该是有智慧,并且能够帮助他人的人。

  12. 人生的路标就是善良

    表面看来,在座的人都非常成功——能够考入这样的大学,但是进入大学后,也并非如你们最初所憧憬的那样快乐,因为我看到你们的笑容也不是那么灿烂,可能每个人也都会有各自的痛苦、烦恼和忧愁,有些人也许正处在迷失方向的状态,此时就需要人生的路标,这个路标就是善良。

  13. 人生如梦,也要把它做成善梦

    因为人们不懂得“人生如梦”,因此对很多事情特别执著,在生活中有非常多的苦恼。

    现在社会上离婚率、自杀率都越来越高,这些现象的背后有着很复杂的原因,但如果我们懂得“人生如梦”的道理,就会发现原来没有什么执著的必要。

    但反过来说,既然人生是一场梦,那是不是就不用努力,干脆生活在消极的状态里呢?并不是这样。虽然人生如梦,但我们还是要坚持做完这个梦,并且要把这个梦做成一个善梦,而不是恶梦,这是每个人的责任。如果你在这个梦中没有孝顺父母,没有积极地工作,没有承担起自己的责任,那人生就变成了一个恶梦。所以,我希望大家都能努力做一个善梦,梦想成真。

  14. 自己是自己的怙主

    现在很多人认为自己要依靠一个伴儿,其实整个漫长的轮回都是一种孤独的生活,如果没有调整自心的能力,事事依赖别人,是很困难的。然而现在很多人的依赖性太强了,小时依赖父母,年长时依赖朋友,年老时依赖儿女,其实这样不是很合理。

    佛陀在一部经中说:自己是自己的怙主。也就是说,自己是自己的依靠处,无论处于何种环境中,最好能够独立。尤其现在很多年轻人是独生子,更应该培养独立生活的能力。

  15. 常常保持观察力和觉知力

    我听说有个人买了一栋很大的别墅,但是一直没机会住,后来好不容易住进去,已经是处于病危之际了,周围人说:“如果那个别墅没有让他住一次,他会非常遗憾。”于是大家把他从医院送过去,但是到了那里,他已经断气了。事实上,很多人穷其一生辛苦积累的钱财和资产,大多与此类似。

    因此,人生在世,应该常常保持观察力和觉知力——清楚自己在做什么、别人在做什么。

  16. 早一些接触佛法

    我在《残酷才是青春》的前言中也讲,不少人认为佛教是老年人的宗教,但实际上佛教对年轻人也非常有用。不过我希望年轻人最好是没有遇到挫折时,就早一些接触佛法,这样会从中受益良多,否则,如果已经苦不堪言才遇到佛法,那时自己也会深感惋惜。

  17. 归根结底,我们需要的是利他

    人生很短暂,有些人非常成功;有些人马马虎虎,但也有自己谋生的技能;有些人特别失败,不明白生活为什么如此倒霉,老天为什么不给自己一个公平。面对不同的际遇,一方面,每个人要调整心态,做好自己该做的事,毕竟你还是这个地球上的一员;另一方面也要思考,我们的社会、家庭、生活到底需要什么?

    人的第一本能,会希求自己的生活目标,这是理所当然的,大乘佛教也不否认这一点;但与此同时,应该关心别人的快乐,这更重要。“己所不欲,勿施于人。”这是儒家的说法,但我经常引用,希望大家能够换位思考,站在别人的角度、自己的角度都想一想,如何看待世界上的各种生活方式,我们需要的又是哪一种,是自私的,还是利他的?归根结底,应该需要利他。这个问题值得所有关心生活的人重视。

  18. 人生的路是一步一步走出来的

    人生的路,是一步一步走出来的。不要停留在大学的某个理想,或者脑海中的某个理论中,以为想做什么就能做什么,社会、环境,乃至前世的积累,众多因缘聚合的时候,你才会成功。包括将来到底能不能做菩萨,也是靠自己。

  19. 理想要经过几年工作的考验

    特别是年轻人,刚开始可能过于激情化,觉得改变世界、改变家庭、改变生活都很容易。但我经常对一些大学生说:“等你毕业了,工作两年之后再看看,如果当时的心还在,说明这个理想可能会实现。”

  20. 更有价值的风景是精神世界

    很多游客到了藏地,只顾着拿相机拍蓝天、白云等美丽的自然风光。我经常跟他们讲,风景虽然值得游览,但更有价值的风景,应该是这里的精神世界。

    也许在一个藏地寺院里,在一个没有文化的老百姓心里,你就可以感受到这个世界的慈悲、善良和快乐。如果能用另一种方法“旅游”,去追寻这个世界,你的人生或许更有意义。

  21. 更值得追求内在的素质和品德

    社会的发展方向,往往跟教育的导向有密切关系。在古代,大众“偶像”通常是一些哲学家、思想家,或者宗教方面的修行人;而今天,大多数人的偶像是有钱、有地位的富商、高官,大家更想向这些人学习。当然,这些也是人生追求的一部分,但更值得追求的,应该是内在的素质和品德。

  22. 在生活之上看到更高的境界

    可能世间大多数人的想法,都是追求物质和感官上的满足,以获得快乐。但如果我们真正了解事物的真相,尤其能认识一些心的奥秘,就会发现原来还有很多有意义的事,会在原来的生活之上,看到更高的境界。

  23. 愿大力大

    佛教中讲“愿大力大”。如果今天有一个崇高的理想,未来就会有很多成功的机会。就像射箭,要把眼光投在远处,箭才会射得越来越远;人生也要定一个长远的目标,很多事情自然会奇妙地发生。如果你只想着自己的前途,或者自己的小家庭,从北大毕业的时候,也许就成了只是对自己和家庭有用的人,再没有其他价值。但如果你能一直想着国家、民生,想到全人类和全世界的利益,只要这个理想没有退失,你的人生应该非常有意义。

  24. 没有智慧就向有智慧的人请教

    相信大家平时都很关心自己的生活,但也要关心社会、关心人类。从佛教的角度来说,我们还要关心自己的来世。我们应该在生活中运用智慧,选择性地关心最重要的问题,否则难免会觉得生活令人眼花缭乱,不知道如何取舍知识、书籍、工作,甚至伴侣。藏传佛教当中说,如果自己有智慧,就尽量运用自己的智慧取舍,如果自己没有智慧,就应该向有智慧的人请教,这有助于驱散迷惑。

  25. 每个人都有应该履行的职责

    人活一世,很难说是多久,但在有生之年,每个人都有自己应该履行的职责。有些是对家庭的责任,有些是身为老师对学生的责任,有些是身为企业家对员工、产品的责任,哪怕是清洁工,也有对这个城市的使命和责任。我们在各自的人生里,不一定能做特别伟大的事,但应该做到力所能及的一分。

  26. 需要精神的指路明灯

    其实来到世间,每个人都有美好的愿望和梦想,而与此同时,就像在漆黑的夜晚摸索一般,也会常常感觉迷茫、困惑、痴昧。所以需要精神的指路明灯——翻开历史,你可以在古老的传统、宗教、文化中找到它,借此照亮心灵之路。

  27. 从内心做好防护

    未来,你们当中或许有人非常成功、飞黄腾达;也有人一败涂地,甚至锒铛入狱,一切都有可能,所以要提前想清楚,人生的路该怎么走,然后从内心做好防护。否则就像吸毒,起初出于好玩,觉得试一下没事,结果上瘾容易戒瘾难,一旦沾上,可能再也戒不掉,从此毁掉一生。

  28. 做一点对社会有用的事

    吃饭、睡觉、谈恋爱,买车、买房、赚点钱,难道就是人生的全部意义?我们都应该做一点事,做一点不光自己喜欢,也对社会、世界有用的事。

  29. 更需要清净内心的环保

    我们需要环保教育,不仅需要美化外境的环保,更需要清净内心的环保——从佛学智慧来讲,就是认识自我,知道人为什么而活。否则,我们如何能主宰自己的灵魂,又谈什么主宰自然和其他生灵?

    要经常扪心自问,我是什么样的人,活着的价值是什么,又有怎样的人生梦想?只是继承家业、繁衍后代吗?如果是这样,那和蝼蚁有什么差别?它们也是终日忙碌,寻找食物、建造房屋,下雨的时候躲起来,天气好了就晒个太阳,也有自己的沟通方法,会和朋友聊天……

  30. 最重要的是好好思考人生

    其实自己也不知道在忙什么,每天糊里糊涂的,一睁眼就开始操心股票、生意、工作、学业……连早饭都顾不上;到晚上筋疲力尽,睡得像尸体一样。这样一直忙下去,别说梦想了,连梦都做不出来。当然,操心这些不是没有必要,但最重要的,还是应该好好思考人生。

    这件事非常有价值。谁都要经历生老病死的种种痛苦,而当你学会思考,也许会得到其他人得不到的快乐。

    就像同在一座城市里,大家都去喝咖啡、吃美食、逛街、旅行,你却知道这些并不稳固和长久,知道真正的快乐不依赖于外境,唯一存在于内心。有了这样的心态,当挫败和痛苦出现时,你会比其他人更有面对的勇气和方法。

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