闻思修行
系统闻思续
-
背诵教证是很重要的
这本书里法王引用的教证，我希望大家都背一背，因为这些都是很关键的道理。法王引用教证时，一般都是背诵而出，不是先看书再从里面摘录引用。所以背诵教证是很重要的。
——索达吉堪布不凡讲解27 › -
在闻思的时候圆寂是成就的标志
如果传闻某人在坐着或站着时圆寂，不一定是成就相。但如果在闻思的时候圆寂，一定是成就的标志。
——法王如意宝旅途脚印 结语、不毛 › -
行善之前务必学习佛法
当然，在行持善法之前，首先务必要学习佛法，否则，行善就容易流于表面，佛教也会变成一种形象。所以，寺院里必须要有闻思修行、讲经说法，通过佛教的智慧来教化众生。若能在此基础上，再行持放生、念佛、参禅，尽心尽力地利益众生，这对大乘行人而言，才是最有意义的。
——索达吉堪布放生利众勤修佛法-开示-河北万佛禅寺 › -
闻思修行要摆在第一
你们有条件时，务必要抽出部分时间和精力，用于坐禅、念诵、看书，尤其是学习佛法。我常给外面的学佛小组强调：闻思修行要摆在第一，其他形象上的仪式或行为，应该放在其次。
——索达吉堪布真正的“财富”-开示-北京万人放生 › -
要有次第系统地闻思
现在个别人稍微学了几部经论，就自以为掌握了佛教的教理，断章取义地宣讲佛法，这种行为不太合理。如果你想真正了解佛法，前提必须要有次第、系统地进行闻思。
——索达吉堪布佛教眼中的物质世界-演讲-复旦大学 › -
代表佛教说话要系统研究十到二十本经论
有些年轻人虽然口头上会说一点，但却没有时间去钻研，以至于连一部经典也没修学过。其实你如果想代表佛教说话，至少要系统研究过十到二十本经论，否则，只是听了只言片语，便认为那就是佛教，如此很难成为佛教的“代言人”。
——索达吉堪布佛教眼中的物质世界-演讲-复旦大学 › -
不了解佛教的道理真可惜
其实，现在很多佛教徒特别虔诚，但佛教中到底讲了什么道理，大多数人却不明白。因此，我很希望汉地以后不仅寺院里要有讲经说法，在家的大学生团体和居士团体中，也要真正学习佛教。佛教的道理，是我最有兴趣的，如果不了解它，真的特别可惜！
——索达吉堪布新时代需要心灵的教育-问答-华中师范大学 › -
学一下安忍品
尤其是你不能全部学完《入菩萨行论》的话，学一下其中的《安忍品》，也是很好的。国外许多大德在讲《入行论》时，经常只讲一个《安忍品》。你若能学一下这里面的内容，以后遇到什么样的痛苦、不公平的待遇，都可以忍受；在这个充满五欲六尘的世间上，也会活得比较开心。
——索达吉堪布怎样面对痛苦-问答-香港理工大学 › -
系统学习特别重要
佛教特别博大精深，如果没有长期、有次第地学习，是很难一窥其门径的。只有真正学习了，并对此产生了稳固的定解，你才有能力弘法利生。所以，我们作为佛教徒，系统学习特别特别重要！
——索达吉堪布浅谈佛教无常观-问答-香港三德弘法中心 › -
一生中应不断学习
大家在一生中应不断学习，这一点非常关键！不论是你们已经有工作的，或是还没有工作的，都不应该放弃广闻博学。萨迦班智达曾说：“即使明早要死亡，亦应学习诸知识，今生虽不成智者，来世如自取储存。”可见，学习知识，对我们的今生、来世都有极大利益，大家对此一定要铭记在心。
——索达吉堪布佛教文化的价值观-演讲-青海师范大学 › -
修行要下苦功多学习
在修行的过程中，一般人都会遇到一些违缘和障碍，要战胜这些，让内心呈现美好的境界，一定要下些苦功。同时也要多学习，汉藏高僧大德们留下了许多金刚语，经常研读的话，很多问题都能迎刃而解。
——索达吉堪布自心宝藏的探索-问答-香港大学 › -
修行与广闻博学不矛盾
修行与广闻博学不矛盾。
现代学佛的人，不仅要学高僧大德的教言，人文历史、自然科学、心理学等知识也要学。如果你的确待得住，其他的不懂，只是住山修行也可以。但如果你想弘扬佛法，就要多闻多学、与时俱进，让你的讲法不偏离世间人的认识。
——索达吉堪布大圆满前行的重要性-演讲-中国文化书院1 › -
探究内心的方式是闻思修
如果佛教的确是内心科学的精髓，该如何探究呢？探究的方式就是闻、思、修，尤其是听闻及思考佛法。离开了这条途径，我们对于心的真相很难达到一种确实的认知。
——索达吉堪布探索内心科学的精髓-演讲-中国社会科学院 › -
谦逊的求知精神
在藏传佛教的传统中，我最钦佩和受用的，就是前辈大德们那种谦逊的求知精神。他们谦逊到可以在任何有知识的人面前求学，甚至终生在学习中度过。
——索达吉堪布心灵绿化与幸福人生-问答-苏州科技学院 › -
要弘扬真理，首先要学习真理
要弘扬真理，首先要学习真理。真理是让人清醒的，佛教的真理也好、其他思想中的真理也好，学了之后你会看到，我们身边竟然有那么多人一直生活在不合理甚至颠倒的价值观、审美观、世界观和人生观里，可谓千千万万，这时候你就知道该做什么了：传递正见，并用善的引导转变他们。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-演讲-上海佛学文化高峰论坛 › -
光有信仰是不行的
今天来的多数都有信仰，但是，光有信仰是不行的，信佛就要学习佛陀的教法，学显宗可以，学密宗也可以，学藏传佛教、汉传佛教、南传佛教都可以，但是你一定要学。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-演讲-上海佛学文化高峰论坛 › -
皈依只是入门，入了门要系统学习
还有人认为，皈依就行，学不学理论没关系。这也不对。因为皈依只是入门，入了门就要系统学习，像人身难得、寿命无常、轮回过患，这些基本道理要学；什么叫皈依，皈依后守什么戒，也要学；怎么发菩提心，菩萨戒有哪些，怎么入密宗，密宗有什么理念……这些都要学。
——索达吉堪布一个女人和她的钻石项链-演讲-上海佛学文化高峰论坛 › -
读既有深度又有广度的书
而我们很多知识分子，智慧有很大局限性，不够宽广。因此很需要读一些既有深度又有广度的书籍，这样智慧会自然而然地增长。
——索达吉堪布汉藏佛教文化交流-问答-华南农业大学 › -
让孩子背诵传统文化典籍
藏传佛教特别提倡让小孩子尽量多背一些论典。所以希望大家多倡导自己的孩子或者自己学校的孩子背诵传统文化典籍，这对他们将来会非常有意义。
——索达吉堪布滋心养智-问答-华东师范大学 › -
跟长辈一起烧香拜佛也一起闻思修
和长辈“签合同”达成协议：你答应跟他们一起烧香拜佛，他们也答应跟你一起闻思修。任何一个合作都是这样的。
——索达吉堪布滋心养智-问答-华东师范大学 › -
了解生命的奥秘要翻阅佛经
我认为，要想了解生命的奥秘，就一定要大量地翻阅佛教经典，在翻阅的过程中会得到很多启发。现在很多人相信科学，但科学也并非万能。
——索达吉堪布解读轮回密码-问答-泰国朱拉隆功大学 › -
怀着希求知识的心学习
我当初去佛学院，不是想着以后要赚很多钱，而是一种希求知识的心，虽然当时生活条件恶劣，但是因为对知识极为渴求，学习起来就非常努力，常常废寝忘食。
——索达吉堪布佛学之生态思想-演讲-南京林业大学 › -
在校期间应当勤奋读书
我觉得对于大学生，有三件事很重要：读万卷书，行万里路，阅无数人。
第一，读万卷书。大家在校期间，应当勤奋读书，像有些同学利用这段时间读了几百本书，确实收获颇丰。相反，如果天天玩手机、上网聊天，那就浪费了金钱，浪费了青春，浪费了许多有价值的东西，毕业时只能两手空空。
——索达吉堪布与人沟通的智慧-演讲-中国青年政治学院 › -
皈依后一定要系统地学习教理
我经常跟佛教徒讲：如果你皈依了佛教，那一定要系统地学习教理，否则就成了形象佛教徒，不是很好。那么其他宗教徒也是一样，信仰哪个宗教是你的自由，但一定要对所信仰的宗教有清楚的了解。
——索达吉堪布信仰在佛教中的意义-演讲-新西兰梅西大学 › -
选好信仰就努力学习教理
所以，很多宗教都非常好，应该用智慧选择一个作为自己的信仰。至于选择哪一个，还是自己来决定。一旦选择好，就努力去学习它的教理，而不应仅仅有个信徒的名称。这很重要！
——索达吉堪布动中禅-问答-澳大利亚悉尼科技大学 › -
在日常生活中也能闻思修
我认为，大学里的老师和同学们，不应该把学修佛法只限定在学校里，毕竟学校的教育目的主要是传授世间文化技能。其实，现在有很多佛教中心，利用网络传授佛法，大家可以利用这些便利，依止具德的善知识，从而在日常生活中也能闻思修，并逐渐领悟佛法。
——索达吉堪布汉地的当代藏传佛教-问答-美国弗吉尼亚大学 › -
生起真实信心要下一番功夫
一个人要明白量子力学的一些原理，要花上很多年；同样，六道轮回与业因果的道理看似简单，但是要生起真实信心，也要下一番功夫——至少十到二十年中不断地学习相关教理，最后才能真正明白。
——索达吉堪布残酷才是青春-问答-香港中文大学 › -
劝人行善也要具足善巧
总之，劝人行善也要具足善巧，而善巧源于内心的智慧。要获得智慧，唯一的途径就是坚持不懈地学习。
——索达吉堪布残酷才是青春-问答-香港中文大学 › -
佛学不是简单的书本知识
实际上我们要知道，佛学不是简单的书本知识，并非看几页书就能明白，而是要深入学习才能有所领悟。
——索达吉堪布残酷才是青春-问答-香港中文大学 › -
真正的老师应该活到老学到老
身为老师，要让学生读书，自己也应该爱教育、爱知识、爱读书。我去过很多学校，有些老师不爱读书，对知识没有兴趣，就很难教好学生。其实一个真正的老师，应该“活到老学到老”，要有这样的精神。
——索达吉堪布密宗文化与现代社会-演讲-北京大学 ›