闻思修行

听闻佛法续

1. 修行人应当成为法迷

   如今世间上有很多“歌迷”、“网迷”等迷惑者，而我们作为修行人，应当成为“法迷”，听闻佛法时要陶醉其中，听上师讲着讲着，你不知不觉就被带到上师所讲的神秘世界去了，这样才能得到佛法的利益。

   ——索达吉堪布大圆满前行讲解006 ›
2. 大德往昔也是凡夫，依求法而证悟

   大家平时有时间的话，应当再再翻阅佛陀和高僧大德的传记，他们往昔也是凡夫人，跟我们没有什么差别，后来就是通过求法而获得了证悟。我们对佛法若也有这样的希求心，也定能得到相应成就。因此，作为追随佛陀的后学者，当以强烈的希求心，不顾一切艰难困苦、严寒酷暑而听闻正法。

   希求心凡夫证悟 ——索达吉堪布大圆满前行讲解007 ›
3. 听课何需世间音乐

   如今个别人有这样的说法：听课的时候，最好是放一个轻柔的背景音乐，比如古筝什么的，不要太大声，这种感觉十分惬意。可是你的心若真被佛法所吸引，怎么会需要这些世间音乐呢？每个众生的意乐确实不同，但闻法、修法的时候，我们的心必须要专注，没有必要贪著其他声音。

   音乐专注意乐 ——索达吉堪布大圆满前行讲解008 ›
4. 听法是为了自己获得解脱

   听法并不是强迫的，是为了自己获得解脱，所以听法的意义相当大。在家人不懂这一点也情有可原，但是作为出家人，既然选择了这一条路，把世间的一切都舍弃了，对闻法就应该有希求心。

   解脱出家人希求心 ——索达吉堪布大圆满前行讲解009 ›
5. 每个人的心力一定要提升

   你们听法也需要如此。如果将它视为生命中最重要的一环，那时间肯定空得出来，甚至你今天病得不行了，要输液，把吊瓶拿到课堂上打，也是非常容易的事情。因此，每个人的心力一定要提升，否则，把听法当作一种压力，当作一种负担，这样效果不会好，行为上也会出现各种不如法。

   心力压力 ——索达吉堪布大圆满前行讲解009 ›
6. 对方便设备要作上师想

   你们现在听法，不一定非要上师在面前，通过什么方便令自己得到法益，对此就应作上师想，作善知识想。以前一个人讲法，几个人听，人多了的话，在一个场合有很多麻烦，而今科技比较发达，成千上万的人同时听也可以，不同地方的人同时听也可以，对这些方便设备就要作上师想。

   善知识科技上师 ——索达吉堪布大圆满前行讲解013 ›
7. 闻法时调整威仪非常重要

   有时候看一些信众的行为，就能推知他有没有听闻过佛法，如果行为很有规矩、修行很有次第，此人肯定以前闻过佛法。而有些人一眼就能看出他从来没有听过法。所以，闻法时调整威仪非常重要，不要依靠佛法来造恶业。

   威仪次第恶业 ——索达吉堪布大圆满前行讲解013 ›
8. 长期听一部法也不要生厌烦心

   在听受的过程中，希望不要生厌烦心。凡夫人常常喜新厌旧，今天传个法，明天再传一个，就觉得有新鲜感，但若长期传一部法，时间久了就不愿意听了，这一定要注意！

   凡夫厌烦心 ——索达吉堪布大圆满前行讲解017 ›
9. 为求解脱付出代价理所应当

   听受这样的法，大家应该有欢喜心。作为大城市里的人，听一堂课需要花时间、花钱财、花精力，但即便如此，我觉得也非常有意义。你们从无始以来，尤其是即生中，在毫无价值的事情上花了多少精力，每个人应该心中有数，因此，如今为求解脱而听受这样的甚深妙法，付出一些代价也理所应当。

   欢喜心解脱付出 ——索达吉堪布大圆满前行讲解033 ›
10. 不听课是因为没把听课当作最重要的事

    现在大城市里的人，学佛闻思的力量也很薄弱，今天跟朋友吃饭，明天跟领导一起出差，后天怎么怎么……自己有无数的理由不听课。有些人可能是“人在江湖，身不由己”，但有些也不一定那么忙，之所以如此，是因为你没有把听课当成生命中最重要的一环。

    闻思 ——索达吉堪布大圆满前行讲解104 ›
11. 听课应该积极进取

    所以，大家听课时应该有一些“力气”，不要躺着、靠着，要好好坐着。不要老是看表，“三宝加持，快下课啊”，而应该积极进取，发愿“这堂课我要尽力学好，然后运用所学调整自相续、利益众生”，以这种心态在一堂课里精进，进而一天都精进，乃至活到老精进到老，这样才非常有意义。

    精进发愿利益众生 ——索达吉堪布大圆满前行讲解109 ›
12. 个人成长要靠团体的力量

    因此，我们个人的成长，一定要靠团体的力量。这种力量，也许你并不了解。比如，我们都知道听课有功德，但你今天跟道友们一起听这堂课，和你一个人听一堂课，其实是有很大差别的。这种差别，是在长期的相互熏染以后，你会潜移默化逐渐出现许多前所未有的改变。这就是团体的力量！

    团体功德 ——索达吉堪布大圆满前行讲解130 ›
13. 闻法时不要胡思乱想

    我们在闻法时，最好不要胡思乱想。大家既然已经出了家，就不要再想“我的家里现在怎么样”“亲朋好友怎么样”“我以前的生活如何如何”“我以后要如何如何”……整天想这些事情，有什么意义呢？

    闻法胡思乱想 ——索达吉堪布大圆满前行讲解（2004年版）06 ›
14. 没有名声的法师前也欢喜听法

    有些道友听上师讲法还算有欢喜心，可是在没有名声、地位的堪布堪姆面前听法时，就一点欢喜心也没有；不仅没有欢喜心，反而觉得：“哎哟，我要是可以不听就好了，你看，那个道友在家里睡得多舒服，我应该像他老人家学习。”该学的地方不学，不该学的地方去学，这很不好！

    欢喜心名声地位 ——索达吉堪布大圆满前行讲解（2004年版）07 ›
15. 放下傲慢虚心求学

    我前段时间说过，不论你过去多么了不起，现在既然在求法，就必须放下所有的傲慢，以普通僧人的身份虚心求学。从法王如意宝的传记中可以看出，法王在石渠求学时，也是以普通僧人的身份依师求法。因此，希望大家能够放低自己，这样功德才能在相续中不断增上。

    傲慢求法功德 ——索达吉堪布大圆满前行讲解（2004年版）37 ›
16. 佛出世难遇，听闻佛法更难

    不管怎样，我要提醒大家：佛出世难遇，听闻佛法更难。也就是说，希望大家都能了知，我们现在有机缘这样听课，乃前世的善缘所致。

    善缘 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解03 ›
17. 以欢喜心学习佛法

    我以前讲过，心很重要。若心很欢喜，比如将每天一个小时左右的佛法交流，当作生活的一种享受，再苦、再累也会觉得舒服、快乐。若没有这样的信心和欢喜心，即使听半个小时或十分钟，也可能心烦意乱。

    欢喜心信心享受 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解07 ›
18. 不爱闻法会使修行境界退失

    相信大家都看得到，那些不爱闻法的人，所说的话并没什么价值，因为全是有关贪嗔痴的话题，与人生大义解脱没有任何关系。而且，还会染上修行境界退失、心散乱、戒律不清净等过患。所以，上师如意宝住世时，只要在学院，身体也没有生大的病，从来不会间断讲经说法，因为其功德不可思议。

    闻法散乱戒律解脱 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解14 ›
19. 要生起长期闻法的意乐

    大家都清楚，在听课的过程中，自己的心态很平静，没有强烈的贪嗔痴等烦恼，这样的话，就能在阿赖耶上积下殊胜功德。所以我希望，大家在以后的生活中，能长期闻法。若听一两天或一两次课，恐怕也学不到什么东西，而且无头无尾，也不一定有很大功德。所以，要想办法生起长期闻法的意乐。

    闻法功德烦恼 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解19 ›
20. 学习的机会非常珍贵

    总之，学习的机会非常珍贵，大家千万不要浪费时间。哪怕只在一个道场呆一个月，也要总结自己有什么收获。若不断积累闻思修行的智慧，此世他生，都能获得极大的利益！

    道场收获智慧 ——索达吉堪布修心利刃轮讲解19 ›
21. 至少记住一句有帮助的教言

    每节课有这么多教言，并不要求大家全部记住，但至少应记住一句对自己修行有帮助的教言。

    ——索达吉堪布《佛子行释》讲解 第5课 ›
22. 同堂听法收获不同

    同在一个教室里听法，有人心领神会，有人颠倒而持。在修学的过程中，请大家仔细观察自己，并发愿好好地受持大乘教义。

    听法大乘发愿 ——索达吉堪布《佛子行释》讲解 第25课 ›
23. 听法更重要的是领悟意义

    所以，今天来听课的道友们，不能戴着口罩一直坐着胡思乱想，不去领会法的意义，否则，除了得到传承以外，自心不会太大改变意义。如果在听课时、在接下来的学习过程中，法真正融入你的相续，跟自己的心融为一体，融会贯通，此时才真正得到了法的意义。听法很重要，但领悟其中的意义更重要。

    听法传承相续 ——索达吉堪布苦乐道用讲解02 ›
24. 爱上深法求法之苦可以超越

    能海上师求法的经历告诉我们，一个人如果真的爱上了最深的法，那么在追求的过程中，身体和心灵感受的痛苦，完全是可以超越的。你如果真正爱大乘佛教、爱密法，那么为了得到它所经历的痛苦，应该也是可以接受的。就像一个世间的人爱上了另一个人，为她承受了很多痛苦，也觉得值得。

    求法密法痛苦大乘 ——索达吉堪布苦乐道用讲解06 ›
25. 越过苦难让法融入心

    我们在任何一个地方求法，虽然会有种种违缘和苦难，但是只要你越过这些苦难，让法深深地融入心，以后肯定能有弘法利生的机会。尤其是你们这些年轻人，好好地让自己的心与法融为一体，将来应该有更多的机会。

    求法年轻人弘法利生 ——索达吉堪布苦乐道用讲解09 ›
26. 把听课当作很重要的事

    我看到有些老师，为了听课就把自己的课作了调整，有时候是很累的，但是为了听法，还是一直在努力；有些人在飞机上听课，有些人在火车上听课……他们一直把听课当作生命中很重要的事。这样的话，法对你的相续也是有利的。如果你没有重视，觉得听也可以、不听也可以，那就得不到多少利益。

    听课听法重视 ——索达吉堪布《胜道宝鬘论》10 ›
27. 散乱心听闻佛法绝对不行

    即使做世间事一心两用也是不行的，更何况是以散乱心来听闻甚深的佛法，绝对是不行的。因此今天大家应该有一个好的缘起，应该在心里很认真地发愿：希望我把这部法圆满地听完。我相信，这一定会在你的相续中种下很深厚的解脱善根。

    散乱发愿善根 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解01 ›
28. 空出时间听课就要好好听

    我们每次上课都要花费一个小时的时间，如果你专门空出时间来听课，却没有好好听，做其他事情或者想其他事情的话，那是非常不值得、不合理的。

    听课 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解02 ›
29. 听课的背后需要因缘

    你们可以去了解一下，国外听一堂课要花多少钱。而我们给大家提供了很多便利条件，只要上网或者走几步路到经堂就可以听课，此外不需要任何付出。很多人可能没有想过这背后需要的因缘，如果把听课跟世间娱乐、世间知识一样来对待，那恐怕还没有掌握佛教的价值观。

    听课因缘价值观 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解05 ›
30. 对法的重视程度很重要

    其实对任何法本、任何教言，自己的关注度和重视程度都很重要。你如果对这个法特别重视的话，即生当中肯定会获得非常大的利益和改变。

    法本重视 ——索达吉堪布大圆满心性休息讲解28 ›