精进

为利众生，设身有苦，不生疲厌。

欲界众生播善不善种子，其心粗大之故，汝当勤修妙法也。

乐生且观，汝所见所闻一切善妙皆从思维闲暇中产生，众人任何安乐善妙之法悉皆依此而成办。

诸惑一根源，即是懈怠也，

谁有一懈怠，彼无一切法。

无精打采不学者，纵过百年无进步，

若欲获得智者位，则当刻苦勤奋学。

何者具有稳固心，毅力坚定勤不散，

于己所作任何事，亦永勿生怯弱心。

倘若不舍所做事，大事亦可逐渐成，

磐石虽难以动摇，渐次能移至山顶。

自言自语当思维：于此地上人世间，

痛苦安乐无偏堕，成办世间出世间，

任何事皆依自己，故莫依赖于他人，

独我之事应究竟，此士堪为人中狮。

觉世无常，身命难保。

赞叹不放逸，是则佛正教。

今世不放逸，后世得大利。

欲除诸有苦，证得大菩提，

应修十善轮，精勤勿放逸。

随见诸有情，逼切在众苦，

随起勤精进，勇猛而济拔。

舍利子，倘若白日修持智慧波罗蜜多而增上，则梦中修持亦增上，梦中与白日无有差别之故。

信亦如河箭，驶流甚迅速，

能令于心意，速疾至善法。

不作难苦行，不得一切智。

若人无坚心，尚不成小事，

何况成佛道，世间无上者。

昼夜精进，如救头燃。

从他求智慧，应不惜身命。

荷负于重担，为求菩提故，

常应勤精进，不生懈怠心。

弊人乐事务，乐多诵外经。

痴人乐睡眠，乐共聚众语。

如是求二利，心无有疲懈，

以无疲懈故，能得诸深法。

法门无边誓愿学，佛道无上誓愿成。

命欲日夜尽，及时可勤力，

世间谛非常，莫惑堕冥中。

这少闻之人，如牡牛般长大，只增长肌肉，不增长智慧。

若起精进心，是妄非精进；

若能心不妄，精进无有虚。

若人寿百岁，邪学志不善，

不如生一日，精进受正法。

若自相续增学问，昔过己者成同等，

昔同等者居其上，最终获得极无上。

孩童沉迷游戏乐，成年沉迷贪嗔境，

老年迷惑身心衰，皆为放逸所迷住。

众生财富如闪电，身如浮泡无常性，

我等陷于病魔中，甚多逆缘围困故，

犹如风中之残烛，无有少许可依赖，

何故不思当来事，依然放逸安心住？

生老病死如磨纹，死主恶魔如信使，

死缘思维不可及，无不成为死缘事，

此身食养终归亡。