菩提心与利他

大悲知世间，照见诸世间，

法身不动中，以异化身性，

示现真投生，从兜率天降，

入胎及诞生，精通工巧明。

游戏享妃眷，出家与苦行，

至菩提迦耶，降魔圆正觉，

转大妙法轮，趣入涅槃相，

于诸不净刹，示现有际间。

如来所说法，略言唯二种，

不害生人天，观空证涅槃。

智不住诸有 悲不滞涅槃

智不住诸有，悲不滞涅槃。

为利有情故，不吝尽施舍，

身及诸受用，三世一切善。

舍尽则脱苦，吾心成涅槃，

死时既须舍，何若生尽施。

种姓信解法，发起菩提心，

行持布施等，趋入无过患。

成熟诸有情，清净佛刹土，

不住之涅槃，大觉及示现。

彼二屡屡数，具有自心生，

欢喜涅槃故，许是缓证悟。

愚人勤自乐，常苦不得彼，

坚稳恒利他，行二利涅槃。

依于般若度，复次现前此，

轮回与涅槃，故名现前地。

何名菩提之大乘？乘之令众趋涅槃，

此乘如空无量殿，得喜乐安最胜乘。

行持菩提无怯心，此是正士胜铠甲。何名菩提之大乘？乘之令众趋涅槃。

如此所谓诸涅槃，汝虽解脱轮回苦，然尚未得真涅槃，当寻殊胜此佛乘。

菩萨住此行时。不舍菩萨大愿。不住生死此岸。不住涅槃彼岸。

生死非杂乱，云何而厌？涅槃非寂静，云何而乐？

我化无量无边众生界，令入无余涅槃界中，而无一众生入涅槃界者。

佛诸弟子，若念于佛，当报佛恩，莫入涅槃。