闻思修行
系统闻思续
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出家第一天应好好闻思修行
对在座的道友来讲,刚开始出家的那一天都很重要。但有些人在出家剃头那一天偏偏喜欢打扮自己,听说有人告诉其他道友:“今天我一定要好好打扮,因为今天是我在家的最后一天。”其实不应该这样,而应在出家的第一天好好闻思修行。
——索达吉堪布般若摄颂讲解32 › -
遇到大乘还要懂得教义
对很多道友来讲,能在有生之年遇到大乘佛法,这非常荣幸;但若没有懂得大乘佛教的教义,也很遗憾。所以,我们不但要遇到它,还要懂得它的教义。在此基础上,还要如理如法地行持,这样就能获得快乐。
——索达吉堪布般若摄颂讲解34 › -
开悟者对世出世间知识都会精通
总的来讲,对希求成佛的圣者或菩萨来讲,学习很重要,所以大家一定要不断地学习。如果什么知识都不懂,也不可能成为大成就者或开悟者,因为非常愚笨的开悟者根本不可能有。所以,对真正的大彻大悟者来讲,世出世间的基本知识都会精通。
——索达吉堪布般若摄颂讲解43 › -
一辈子修学空性和菩提心
我希望道友们在一辈子中,都要修学般若空性法门和利益众生的菩提心,千万不要正在讲《中观根本慧论》等时看一看,然后就扔到一百公尺以外的地方,从此之后完全断绝关系。我觉得这样做并不是很好。
——索达吉堪布般若摄颂讲解44 › -
凡夫人要选择菩萨的境界
虽然现在很多佛友在显现上是凡夫人,但凡夫人所希求的境界还是要选择菩萨的境界,这很重要!就像在学校读书的学生,所学的课程一定要选择有甚深意义的内容一样。而我们现在学习的空性法义,就是特别甚深的法要,所以大家一定要认真学习。
——索达吉堪布般若摄颂讲解46 › -
学佛刚开始不要太着急
但我认为:要学佛,刚开始也不要太着急,学久了也不要太厌烦。因为到一定的时候,很多心态都会改变,所以心里应提前认识并做好准备。
——索达吉堪布般若摄颂讲解53 › -
懂就是懂,不懂就是不懂
以后大家在讲考时,遇到不懂之处不要讲一些其它的话来应付。懂就是懂,不懂就是不懂,不要不懂装懂,随便糊弄别人,这是不合理的。总之,希望大家以严肃认真的态度学习,每一字、每一句都不要放过。
——索达吉堪布佛说无量寿经讲解15 › -
一定要有系统的闻思修行
我也很希望,五明佛学院的传承弟子,不一定非要有一个自己的根本上师,非要有一个自己的道场,但一定要有系统的闻思修行,不管你学什么宗派、什么传承。
——索达吉堪布妙法莲华经 第1课 › -
经论的内容要反复串习
经论的内容,我们要反复串习,从不熟悉到熟悉,从熟悉到受持,从受持到了然于心,这个很重要。
——索达吉堪布妙法莲华经 第4课 › -
邪见傲慢要不断串习佛法才能铲除
其实,我们的邪见、傲慢,有时候就像一座山,用简单的方法不一定能铲平,可能要用到各种各样的手段。为什么佛经中有种种比喻、种种宣说,原因也在于此。所以,学习佛法应该不断串习,越多越好,这样才能让心得以净化。
——索达吉堪布妙法莲华经 第4课 › -
既然学就要学透彻
学任何一部经论,都尽可能多参考一些资料。既然学,就要学透彻,学到底!
——索达吉堪布妙法莲华经 第17课 › -
很有必要阅读大藏经
我经常想,大家有空最好多翻阅《大藏经》,如此就会知道,如来的智慧如此广大。将《大藏经》中的教义,和现在的天文地理、宏观微观等学说进行对比,才知道佛的智慧确实无与伦比。这并不是我们在这里声嘶力竭地吹捧,自吹自擂。大家很有必要阅读《大藏经》。
——索达吉堪布妙法莲华经 第24课 › -
越容易忘越要加倍努力
因为我们以前对佛法方面,没怎么串习,今生一听到这些,很容易忘记,但越是这样,越要加倍努力。萨迦班智达在《格言宝藏论》中讲:因为前世没有好好闻思,今生比较愚笨;今生已经这么愚笨了,为了后世,要加倍努力地闻思修行。
——索达吉堪布妙法莲华经 第56课 › -
求学期间要经历苦行
苦行是很重要的。无论居士、出家人,在生活中都不要贪图享受。尤其是求学期间,经历过苦行的话,会令修行有很大进步。否则,就像现在藏地有些寺院,条件太好了,闻思修却不大理想,他们一分到钱,马上到城里享受去了。
——索达吉堪布妙法莲华经 第59课 › -
学佛不是看电视节目
我希望你们以后要好好学习,光听一节课是不够的,学佛不是看电视节目。现在,很多年轻人跳着看连续剧,前面看一点,到最后一集再看一下,“原来结局是这样的”。
——索达吉堪布妙法莲华经 第63课 › -
作为佛教徒一定要学习
如果你与某个法门相应,就要好好地学。作为佛教徒,一定要学习。不学习就不懂佛理;不懂佛理就不会修行,也无法给他人弘扬,最后自己可能变成迷信。所以,大家一定要认真学,只参加一两次法会,称不上是真正的佛教徒。
——索达吉堪布妙法莲华经 第63课 › -
每一句内容都反复思考
我讲的时候,也希望大家对每一句内容都反反复复地思考,现在思考清楚了,以后在任何场合,都可以任运地拿出来给大家分享。
——索达吉堪布佛说善生经讲解06 › -
每天掌握一部分,积累成智者
如果只是口头上说“我是佛教徒”,可是对于佛教的教义却一窍不通,这就非常遗憾。因此,我们要长期地学习,至少每天要掌握一部分内容,这样慢慢地积累,最终就像水滴汇聚成大海那样,我们也会变成智者。
——索达吉堪布佛说善生经讲解09 › -
早起晚睡,抓紧时间闻思
对珍惜时间的人来说,早起真的很重要。有的学生、公司员工,特别喜欢做梦,整天都在梦中云游。这是很厉害,不过最好还是早起晚睡,抓紧时间闻思修行。
——索达吉堪布佛说善生经讲解10 › -
停止学习,境界也会停滞
一个人生存在这个世界上,不断学习世出世间的知识是非常重要的。只要学习,我们的智慧、行为以及起心动念就会有进步,而一旦停止学习,即使是已经获得的智慧和大悲心的境界也会停滞不前,这就是学习的必要性。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第2课 › -
不分教派地学习
如今修学藏传佛教的汉地信众越来越多,我们同时还应不分教派地学习南传和汉传佛教,因为这些都是释迦牟尼佛为利益不同区域的众生,在慈悲的滋润下形成的智慧结晶。不仅对佛法如此,乃至对所有宗教及其他世间知识,我们都应怀有求知若渴的心态。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第2课 › -
要在课外下一点功夫
想把如来的智慧传下去,我们还是得下一点功夫。如果自己有能力通达经文是最好的,如果没有这个能力,就要在课后复习。以我这辈子和经论打交道的经验来看,要是在课外一点功夫都不下的话,也许除了闻法的功德,便难有其他的收获——在这方面大家一定要重视起来。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第4课 › -
对照不同的注释来学习
我听说有些讲考的道友只看一部讲记,认为这样就万事大吉了,但实际上并非如此。我们应该对照藏文、汉文以及不同的注释来学习。不管是讲经也好、讲论也好,祖师大德们的注释是可以互为参照的。能否依靠自己的智慧或前辈大德的解释来通达佛经的教义,这才是闻思的关键。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第6课 › -
要有精钻细研的精神
希望大家要对法重视起来,遇到比较难的地方,不要像老狗遇到骨头一样,啃不动就扔在一旁。对于佛法,我们要有精钻细研的精神,誓把问题探究个水落石出。如果遇到不懂之处,我们可以询问他人,或许可以请那些自视甚高的道友讲解,顺便对治一下自他的傲慢。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第11课 › -
重要偈颂抄在抬眼可见处
在遇到一些重要的偈颂时,我经常将其抄在纸上,放在抬眼就能看到的地方。如果看一遍不开悟,就看第二遍、第三遍……这些偈颂有非常深奥的意义和加持力,虽然我们刚开始时可能连字面意思都难以理解,但只要坚持不懈地修学,对于这些直指人心的窍诀,我们一定能明白其中的道理。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第23课 › -
再难的法义也一定能弄懂
有些人反应比较快,听一两次就懂了,而有些人则需要反复地听闻和思维才能明白。无论如何,只要大家认真地闻思、辅导和讨论,再难的法义也一定能弄懂。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第33课 › -
为未来做好准备
我们每个人都应该为未来做好准备,一方面,如果有因缘待在这里,就好好地闻思修行;另一方面,如果能带着正法到各地弘扬,这也符合大乘佛子一直以来的心愿。在各地弘法的过程当中,有道场是最好的;如果条件不具足,至少有一个自己居住的地方,再慢慢以佛法和众生结缘。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第43课 › -
学习应当踏实、深入
有些人常说:“我看过《金刚经》”,“我看过《法华经》、《维摩诘经》或《楞严经》”——阅读经典是很好的,这种法行的功德非常值得随喜,但如果只是像读小说那样看一遍,一般人恐怕很难将深邃的法义融入自心。学习应当踏实、深入,这样我们对每一部经论中微妙难思的奥义,一定会有更深的领悟。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第45课 › -
一生读一遍大藏经也有加持
我本来很想把《大藏经》完整地读一遍,这在短暂的人生里也许不容易实现,但在一生当中,不用说把《大藏经》全部学一遍,即使只是读一遍,也会给我们带来无上的加持。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第46课 › -
法要反复研讨才能通达
我们在学习《楞严经》的过程中,仅靠听一节课是远远不够的。我们应该像学习《前行》一样,反复、仔细地研讨、复述每一品、每一章、每一句。这样学习几遍以后,才能逐步加深对法义的理解。我们闻思任何佛法都应如此,仅听一两次很难真正掌握,就算当时好像懂了,但说到完全通达,还是有一定的距离。
——索达吉堪布《楞严经》讲解 第68课 ›