精进

犹如梯级般，我之甚深教，亦当渐勤修，渐次非顿超。犹如小孩童，体力次第增，此法亦如是，从初入次第，直至圆满间。

若不放逸者，则得不死处；如其放逸者，常趣于死路。

汝等当精进，成就圣贤法，离苦得大乐。

若求现未乐，应离于懈怠，放逸懈怠人，如狗等无异。

一切放逸者，生死不得脱。

修行勤精进，则无有众苦。

恶者则近恶，或习近懈怠，坚心增恶法，彼行地狱道。

若溺懈怠泥，没苦海不出，若人勤精进，则渡生死海。

懈怠之人，是不善人，是退没人。

若于世间义，若出世间义，皆由精进力，一切得成就。

若离放逸者，则得不死处，以不放逸行，则近于涅槃。

念死常生怖，离慢及懈怠，亲近智慧人，众恶不污心。

以依闻法故，坚固勤精进，是则能速度，广大三界海。

若不行放逸，从乐至乐处，后必至涅槃。

若勤不休息，如是作善业，彼则常受乐，后时得涅槃。

作所不应作，不作所应作，一切放逸者，所作皆颠倒。

发于精进念，常乐独静处，得脱于恶业，智能得涅槃。

不放逸解脱，放逸故受苦。

常念勤精进，远离一切过。

及死未至时，应当修善行，死恶无慈愍，未至应修善。

精进得菩提，精进故生天，一切诸道果，无非精进得。

譬如水流，能决大石，不放逸心，亦复如是。

一切诸贼中，无过懈怠贼。

眠为大暗无所见，日日欺诳夺人明，以眠覆心无所识，如是大失安可眠。

懈怠没善心，痴暗破智明。

勉强而勤修，穿地能通泉，精进亦如是，无求而不得。

一切诸善法，乃至阿耨多罗三藐三菩提，皆从精进不放逸生。

懈怠黑云，覆诸明慧。

若勤修道法，恼害则不行，善恶势不并，如水火相背。

无善不集，无苦不行，皆集一切诸佛功德。