中观庄严论 › 胜者派所许七句义 › 第 6
命已有可用讲解
词典里收作「七句义」;下面引的是那一条里的原句,只取《中观庄严论》这一类里的意思。
释论怎么讲
诸家(六)命:承许具有心者为命。他们认为:其中的四大具有心与它上面唯一的身根;芭蕉树则有耳根,因为当听到轰轰的雷声时便萌生……具有不同根的树木。同样,昆虫、海螺、牡蛎等具有身根与舌根;萤火虫与蚂蚁等具有身、舌、鼻三根;蜜蜂、长喙蚊蝇等具全除眼以外的四根;人马等也具备眼根,因而五根完整无缺。
中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》逐释胜者派七句义:命
归在哪一类
此外也有九句义的说法,也就是指命、漏、律仪、老、缚、业、罪、福德与解脱九种。然而,老属于损恼身体的磨难,因此包括在苦行当中;虽说有感受业、名称、种性与寿命四种,但基本上都与束缚是同一个含义;漏法与烦恼意义相同;福德与律仪也相类似;罪可以包括在漏与缚之中。可见这九种句义实际与前面的七句义是一致的。
中观庄严论释
「胜者派所许七句义」原句,分类页上已列
一、胜者派:这一宗派由于推崇胜者婆罗门为本师,因而叫做胜者派。他们将《能胜论》等论典作为正量,具有能尽派、离系派(裸体派)、梵天派、周游派等多种名称。他们将梵天当作本尊,认为我束缚、解脱之因唯一是业,当业穷尽之时即得解脱。此派论典中承许七句义涵盖万法。七句义即是苦行、律仪、烦恼、束缚、解脱、命与非命。
中观庄严论释
本论相关名相:六句义二十五谛
这个词在《如意宝藏论》另有讲法,不在这里并列。本论名相:七句义 › · 词典各论释义
本条链接 https://www.buli.page/dalun/zhuangyan/jaina-categories7/jaina-categories7-6/