七句义
在本论分类：胜者派所许七句义 › 苦行；胜者派所许七句义 › 律仪；胜者派所许七句义 › 烦恼；胜者派所许七句义 › 束缚；胜者派所许七句义 › 解脱；胜者派所许七句义 › 命；胜者派所许七句义 › 非命 相关于：胜论所许二十四德 › 胜论所许二十四德合讲；胜论所许九实 › 胜论所许九实合讲；胜论所许五业 › 胜论所许五业合讲；胜论所许六句义 › 胜论所许六句义合讲
诸家8 条摘句
麦彭《中观庄严论释》述胜者派所许；此派即胜者派
此派论典中承许七句义涵盖万法。七句义即是苦行、律仪、烦恼、束缚、解脱、命与非命。
麦彭《中观庄严论释》逐释胜者派七句义
苦行
（一）苦行：一丝不挂裸体而行，不进饮食依于五火，受持畜生之禁行……中观庄严论释
律仪
（二）律仪：为了制止漏法、不积新业而奉行十善，担心脚下踩死生灵的罪恶，于是在脚上系带叮叮当当作响的钟形铃和裂口小铃，并且不砍伐树木；身在空旷无人的山谷中如果无有他人前来送水，则终不饮用；害怕口出妄言而持默默不语的禁行……中观庄严论释
烦恼
（三）烦恼：三毒等这些是律仪的违品。中观庄严论释
束缚
（四）束缚：也就是由于业尚未灭尽而致使停住在轮回中的意思。中观庄严论释
解脱
（五）解脱：业穷尽之后便得解脱，此时此刻在位居一切世界之上，成为状如倒置之伞的圆形，颜色如奶酪、白雪、草木樨花等洁白的色法。中观庄严论释
命
（六）命：承许具有心者为命。他们认为：其中的四大具有心与它上面唯一的身根；芭蕉树则有耳根，因为当听到轰轰的雷声时便萌生……具有不同根的树木。同样，昆虫、海螺、牡蛎等具有身根与舌根；萤火虫与蚂蚁等具有身、舌、鼻三根；蜜蜂、长喙蚊蝇等具全除眼以外的四根；人马等也具备眼根，因而五根完整无缺。中观庄严论释
非命
（七）非命：无心的声、香、味、光、虚空、影、彩虹、像等。中观庄严论释
辨析1 条摘句
麦彭《中观庄严论释》辨九句义可摄于七句义
此外也有九句义的说法，也就是指命、漏、律仪、老、缚、业、罪、福德与解脱九种。然而，老属于损恼身体的磨难，因此包括在苦行当中；虽说有感受业、名称、种性与寿命四种，但基本上都与束缚是同一个含义；漏法与烦恼意义相同；福德与律仪也相类似；罪可以包括在漏与缚之中。可见这九种句义实际与前面的七句义是一致的。