闻思修行

散乱与静处续

1. 把精力放在思考正理上

   有些道友，对平时的一些生活琐事非常关心，其实根本没有必要在这上面花很多的时间和精力；如果真正要做有意义的事情，就应该把自己的一切放在思考正理上，如思维：一切万法是不是心？

   琐事精力 ——索达吉堪布量理宝藏论讲解08 ›
2. 不愿意闻思实在可惜

   现在很多年轻人的智慧、知识水平都不错，但就是不愿意闻思，每天都处于一种散乱的状态中，这样下去，恐怕临死之时，连在相续中种下一点甚深般若善根习气的机会都没有，实在可惜！

   年轻人闻思散乱善根 ——索达吉堪布现观庄严论讲解01 ›
3. 从课下表现判断是不是法器

   从课下的表现中也可以判断出一个人是不是法器。真正的法器平时聊天也会聊五部大论、显宗密宗等法义上的事情，而其他那些表面上的佛教徒，如果是中等人，他就整天讲一些吃喝玩乐；下等人生嫉妒心、说别人过失，整天就这样消磨时光，我觉得这些人连一些基本的佛教概念都没有。

   法器五部大论嫉妒吃喝玩乐 ——索达吉堪布现观庄严论讲解30 ›
4. 不要打扰旁边的金刚道友

   在现在这样烦杂的世界当中，闻思是必不可少的。在闻思的时候，有些金刚道友如果实在心烦意乱，实在不想闻思的话，你自己离开也是可以的，不要打扰旁边的金刚道友。因为人的心很容易动摇，正在闻思上培养出一点兴趣，你就在中间造违缘，这是没有任何必要的。

   闻思违缘兴趣 ——索达吉堪布俱舍论讲解035 ›
5. 与其闲聊不如看经论

   虽然有些道友有时间，但若天天通过网络、电话或面谈的方式，与社会上的人聊一些无意义的事情，那还不如看诸佛菩萨的经论。因为深入经论后，才能知道哪些是魔、哪些是修法，而了知以后才能正确取舍。

   网络取舍经论 ——索达吉堪布般若摄颂讲解21 ›
6. 看自己的喜好就知道是哪一类人

   对那些特别贪吃、贪玩、贪睡的人，我们以后要特别注意；而比较勤快、起得早、吃得也不太多、不爱看什么连续剧的人，应该比较好。有些人该看的经论不看，天天看些动画片、电视剧，说明自己是这类人；平时喜欢听大德讲法，喜欢看教言，是另一类人。人还是有差别，我们可以对自己定位。

   经论 ——索达吉堪布妙法莲华经 第20课 ›
7. 佛教徒聚在一起不为吃喝玩乐

   佛陀们在一起，是以讲经说法为主；我们佛教徒集聚在一起，也不是为了吃喝玩乐、游山玩水，这些有也可以，没有也可以。最主要、最根本的，就是要提供修学佛法的方便。

   吃喝玩乐 ——索达吉堪布妙法莲华经 第41课 ›
8. 保持身心正常是最重要的修行

   有人在闭关期间心态出现异常，心情抑郁，还有的法师出关时双眼通红、言行失常。如果出现类似的状况，与其强行闭关，不如暂时放松，去散散心、做点喜欢的事情调节一下。保持身心正常是最重要的修行，一旦精神失常，不仅修行无从谈起，连日常生活都难以为继。

   闭关放松 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第106课 ›
9. 把时间用在有意义的事情上

   在学院里，我们就应当把所有时间都用在有意义的事情上，而非用在闲言碎语、议论是非上。有的人在这里住过三年五载，离开时收获颇丰、法喜充满；反之，如果是浑浑噩噩度日之人，无论在这里住多久，也只是徒增邪见与嗔心而已，除此之外可能一无所获。

   邪见嗔心 ——索达吉堪布《楞严经》讲解 第110课 ›
10. 修行时首先要选择适合的环境

    很多修行人在寂静的地方、学院里、寺院中修行，本来效果非常不错，可是一旦到了大城市或者家里面，修行上就会底气不足，对方方面面的压力没有承受力和忍耐力。所以，我非常希望大家在修行时，首先要选择适合自己的环境。

    寂静 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解043 ›
11. 在家人在城市中也能成就

    现在科技这么便利，通过这种方式来闻受佛法，真正体会到佛法的慈悲和伟大，然后在实际生活中身体力行，这也没什么不可以的。从佛教的历史上看，在家人在城市中通过念佛、参禅、修行而终获成就，这种现象也比比皆是。

    念佛在家人参禅 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解088 ›
12. 把家里的房子装修成闭关房

    当然，现在城市里的人，一生待在相当寂静、没有杂乱的地方，恐怕不太可能，但是自己有条件的话，把家里的房子装修成闭关房，在一段时间内入于其中，好好地禅修，应该是有必要的。否则整天一边接电话，一边跟世人聊天，一边禅修，别说我们初学者，连获得一些大境界的圣者也有一定的困难。

    闭关禅修城市 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解111 ›
13. 大成就者都提倡在静处修行

    自古以来，大成就者都提倡在静处修行，这种环境有特殊的缘起。千万不要认为“山上的修行人非常愚笨，没有前途的人才会到山上去，真正的修行人是在大城市里”，也没有必要这样宣扬，一定要认真对待这些不得不承认的规律！

    静处 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解116 ›
14. 自由自在地修行是最快乐的事

    没有自由的人，一切修行都不会成功，佛经中也说：“一切自由极快乐，被他控制极痛苦。”有些人很想学佛，但始终被别人控制着、被生活控制着，永远都没有自由。若像寂静山里的修行人一样，自由自在地修行，这是人生中最快乐的事情。

    自由快乐 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解117 ›
15. 看到山里的修行人要学会随喜

    我们看到寂静山里的修行人，一定要学会随喜。现在有些人并不是这样，他们看见寺院或者山里的修行人，就认为这些人很可怜，什么前途都没有。实际上这完全是颠倒的悲悯，这些修行人的境界，是他们根本无法企及的。

    随喜悲悯 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解117 ›
16. 住在静处也要心系一缘不胡思乱想

    真正修习佛法时，断除一切妄念很重要。当然，作为初学者，一下子将所有的贪嗔痴等分别念全部断除，恐怕也是做不到的，但首先应该依止寂静的地方，心系一缘，不要胡思乱想，否则，人住于静地而心游荡于闹市，这也没有多大意义。

    初学者分别念妄念 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解119 ›
17. 修行先要放下万缘

    禅宗中也说要“放下万缘”，修行的时候，首先要舍弃对亲朋好友的耽著，然后尽量抛开纷繁的分别妄念，如果你没有这样，整天护持亲友、贪恋故乡，为了世间八法而奔波，那么会离成就越来越远。

    亲朋好友妄念世间八法 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解130 ›
18. 断除分别念需要外缘和内缘

    当然，断除一切分别念需要外缘和内缘，内缘是具足正知正念，经常提醒自己：“我是大乘修行人，不应该在外面散乱。”而最根本的外缘，则是要依止善知识，依靠善知识的教导和诸佛菩萨的经论，心逐渐逐渐趋入正法。否则，让我们自觉去修持，除了前世对佛法有缘的少数人以外，恐怕是不太现实的。

    正知正念善知识分别念 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解130 ›
19. 修行人应当以修法为主

    有些人总以为寺院中不会有烦恼，一旦听说些什么，就开始惊叫连连：“啊！寺院里怎么会有这种事？”对此我们并不意外，因为有些客观问题，他们也许不太了解。不过就我们自身而言，作为一名修行人，应当以修法为主，多做些有意义的事情，不要像一些没有水平、没有素质的人那样，天天贪著无义琐事。

    寺院烦恼 ——索达吉堪布莲师金刚七句祈祷文讲解5 ›
20. 对闻思不利的地方可以离开

    即使是待了很长时间的地方，但涌现了很多的麻烦和散乱，对闻思修行不利，那你离开此处也是正确的。当然有些离开可能是被魔控制，自认为离开很好，结果更加糟糕——这些情况需要自己用智慧观察。

    闻思散乱智慧 ——索达吉堪布《智慧百论》讲解 第5课 ›
21. 闻思修行才是人生中最重要的

    去年我看到有些人在藏地到处跑，学会的人特别多，一群一群地去朝山，其实这不一定很好。我觉得闻思修行才是人生中最重要的，偶尔去朝一些圣地也可以，但有些人每到放假就到处跑，到一定的时候已经习惯了。

    朝山闻思 ——索达吉堪布大乘经庄严论讲解100 ›
22. 求学时生活上不要有过高要求

    道友们不管是居士身份，还是出家身份，我都希望你们在求学的过程中，生活上不要有过高的要求，精神上不要有各种扰乱和缠绕——凡夫人很容易受影响，行为上要清净、如法。如果能够这样，你所学的知识一定会对众生有利，对自己有利。

    求学居士如法 ——索达吉堪布论语讲解 第5课 ›
23. 让古大德的思想融入自心

    现在，很多年轻人都喜欢世间各种粗浅的东西，看起来精彩，却没有真正的内涵和价值，对自相续根本没有帮助。包括一些网络主播，一些歌手、明星，他们说的一些似是而非的语言和观点，很多年轻人都比较接受。真正能让古大德的思想融入自心，得到他们思想养分的人越来越少。

    年轻人网络古大德 ——索达吉堪布论语讲解 第10课 ›
24. 初学者至少在寂静地住几年

    刚刚学佛、刚刚显僧相的初学者，肯定会受环境的染污。只是换身衣服，起不了什么作用。至少在寂静地住几年，境界才能稍微稳固。

    初学者 ——索达吉堪布发起菩萨殊胜志乐经讲解6 ›
25. 首先要选好一个实体的道场

    如今让人们散乱的外缘非常多，可能你本来想去修行，但是发现当今有很多上师，也有很多道场，最后你已经被各种信息弄得眼花缭乱。这时候你首先要选好一个实体的道场，如此你的心会稳定下来，这很重要。至于选择道场的条件，就是当中要有法师讲经说法，同时要有闻思修行的风气。

    散乱道场闻思 ——索达吉堪布《入行论·菩提心利益品》讲解01 ›
26. 不要轻易离开上师和好的修学环境

    希望大家不要轻易离开上师和好的修学环境。如果尚未建立稳固的定解，应当尽一切努力生起定解；一旦生起了稳固的定解，就应当安住其中，尽量不要离开，切勿被外境所动摇。这是确保内心智慧不被外界侵扰的关键。

    上师定解外境 ——索达吉堪布定解宝灯论讲解（2003年版） 第17课 ›
27. 心专注于闻思修行方面

    大家来到这里应该心专注于闻思修行方面，其他任何事情没有什么意义，没必要花费过多的时间和精力。

    闻思精力 ——索达吉堪布三戒要解（下）讲解41 ›
28. 每天看书的时间应该有

    希望大家在佛法方面还是要下功夫。有些人说没时间，实际上，除了生病以外，在座的很多人还是有时间的。很多发心的人也说天天发心特别特别累，但你每天发心多少个小时，我们也基本上清楚，除此以外，虽然有些个人的琐事，只要你自己比较精进，每天看看书的时间应该有的。

    发心精进看书 ——索达吉堪布俱舍论讲解048 ›
29. 避免去众人聚集的地方

    平时也不要经常去大城市等繁华之地，以免自己生起和增长贪心、嗔心、痴心，所以，除了成就后去弘法利生外，应尽量避免去众人聚集的地方。

    贪心嗔心弘法利生 ——索达吉堪布自我教言讲解（1999年） ›
30. 什么样的环境适合自己

    所以，修行人首先要观察：什么样的环境适合自己，什么样的环境不适合自己。当然，在家人到寺院里去，终生与出家人共同生活，或者终生闭关，这样的机会不一定有，但即便在大城市里，也应该远离凡愚，这一点必须要做到。

    在家人闭关 ——索达吉堪布入菩萨行论讲解113 ›