信心与祈祷

假使兴害意，推落大火坑，念彼观音力，火坑变成池。

或值怨贼绕，各执刀加害，念彼观音力，咸即起慈心。

众生被困厄，无量苦逼身，观音妙智力，能救世间苦。

妙音观世音、梵音海潮音，胜彼世间音，是故须常念，

如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章句能生信心，以此为实，当知是人不于一佛二佛三四五佛而种善根，已于无量千万佛所种诸善根，闻是章句，乃至一念生净信者，须菩提！

当知是人成就最上第一希有之法，若是经典所在之处，则为有佛，若尊重弟子。

若复有人得闻是经，信心清净，则生实相，当知是人，成就第一希有功德。

若复有人得闻是经，不惊、不怖、不畏，当知是人甚为希有。

假使大海潮，或失于期限，佛于所化者，济度不过时。

佛有四牙舍利，一在天帝释处，一在犍陀罗国，一在羯陵伽国，一在阿罗摩邑海龙王宫。

纵然有大海，离开波浪时，佛陀恒不离，所化诸佛子。

阿难白佛言：‘婆罗门女由皈依而得善趣功德。’佛告阿难：‘阿难，并非如是。寻求世间安乐者称为劣士，故当称颂真实解脱之功德。’

汝为生命、王位，即使是开玩笑亦不应舍弃三宝。

般若所在之处，十方诸佛常在其中。故欲供养佛，当供养般若，般若与佛无二无别。

魔王波旬来至初学者前使之信解心退失，亦背离菩萨行。

舍利子，言胜义者，唯是正信之所证得。

具有坚信得加持，若离疑心成所愿。

每一座期间尽心尽力念诵皈依偈，总数合计起来至少要圆满十万遍，在没有达到数量之前，一定要以闭关的形式来观修，在平日里也应该念修皈依。

何人皈依佛，彼为真居士，何时亦不能，皈依其他尊；皈依于正法，远离恼害心；皈依圣僧众，不应交外道

我也是从最初幸遇金刚持上师之后，一直依教奉行以三欢喜依止上师，从来没有做过任何不称上师心意的事，甚至让上师斜视一眼的事也没有做过，可以说，传承的金线没有被破誓言的锈所污染，因此传承的加持与众不同。

何人百年中，每月千供施，不及信佛福，十六分之一。

大慧汝应知，善逝涅槃后，未来世当有，持于我法者。南天竺国中，大名德比丘，厥号为龙树，能破有无宗。世间中显我，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。

一切佛刹，所有如来，皆舒其手，如转轮王子灌顶之法而灌其顶，超佛子地获自证法，成就如来自证法身。

远离净居之诸处，于彼悦意密严刹，真实佛陀成正觉，化身于此示成佛。

若人意清净，常礼敬诸佛，获最上吉祥，得离诸恐怖。

轮回生死中，造无数恶业，唯佛当证知，余智不能了。

佛光能破无明暗，能诲放逸诸菩萨，能焦三有诸爱种，能示真实道非道。

若有众生皈佛者，彼人不畏千亿魔，何况欲度生死流，到于无为涅槃岸。

如来智慧无边际，远离三种有为相，佛智无上甚深奥，一切众生不能知。

若有真实生信心，是则能破三恶道；供养如来一香华，无量世受无上乐。