大慧汝应知，善逝涅槃后，未来世当有，持于我法者。南天竺国中，大名德比丘，厥号为龙树，能破有无宗。世间中显我，无上大乘法，得初欢喜地，往生安乐国。
——《楞伽经》
引自 入中论释 礼赞·初义 ›
《楞伽经》
讲解7 处
从引用这句的讲记里，每处摘出讲它意思的一两句；只引用、没有讲解的不列。
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意即南方碑达国有一位吉祥比丘，名叫龙猛，在佛陀涅槃之后，佛教内部产生争论时，他站出来弘扬大乘中观，破除有边与无边，诠释般若波罗蜜多法门。
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如同第六地菩萨如实通达诸法离边甚深法性一样，圣者龙猛无误了知佛陀的教义后，在中观诸论中依于经典及其他事势理，宣说了诸法自性本空的大中观法相。
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龙树菩萨开创了两大车轨中的中观深见妙乘。
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其意是说，在南方的大国中，有一位具德大比丘，名字叫龙树菩萨，他能破有和无的见解。其实，“破有无见”就是这个科判里面讲的“离有无边”。
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而藏地的中观传承皆禀自善解佛陀密意的龙树菩萨，龙树菩萨是释迦牟尼佛亲自授记过的当在自己涅槃后完全通达佛法奥义并能弘扬圣教的大菩萨。
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由此可见，龙猛菩萨是真正获得佛陀授记的大成就者。
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说是在印度南方有一位具有大功德的比丘，名叫龙树，他能遮破有边和无边等一切戏论。他在世间中弘扬佛陀的大乘教法，获得了第一地欢喜地，之后往生极乐世界。