持戒与人格

如果遇到了毒蛇，最多不过是丧失生命，但如果没有对治烦恼而触犯戒律，将会十万劫中在地狱受苦。

师前切莫说，放逸无关语，

凡夫若生嗔，亦堕孤独狱。

违背上师意，无间地狱中，

无量劫受煮。

常说善妙语，舍离垢恶语，

垢恶语污人，能令到地狱。

妄语言说者，是地狱因缘，

因缘前已作，唱唤何所益？

口中毒是毒，蛇上毒非毒，

口毒坏众生，命终堕地狱。

恶口第一恶，说已到地狱。

实语第一戒，实语升天梯，

实语小而大，妄语入地狱。

多闻不能救，破戒地狱苦。

若以恶心语，谤毁于善人，

由斯恶业缘，当堕于地狱。

彼两舌恶报，则堕于地狱，

念念常烧然，自受其极苦。

如一微细火，则能烧诸物，

愚夫罪少许，亦堕于地狱。

彼若未断定，轻蔑诸菩萨，

如灰覆之火，其于地狱焚。

毁善根之罪，众生地狱因。

谓此不能损害我，具智慧者不依酒，

醉时清凉异熟大，依酒堕入地狱中。

制酒、饮酒、令他饮之人多转生号叫地狱。

杀害生灵而作布施，二者投生极热地狱。

何者若以强烈贪心忆念非理女人，以邪念而邪淫，则彼死后将堕入邪道恶趣，感受无边地狱痛苦，于彼处遭受种种危害折磨。因其以作已积集业感召，其感受力十分强烈，即遭受以火烧身、兵器砍杀、盐水浇烫、重病缠绕，此等所说之苦感难以想象、无法衡量、不可比喻。如是地狱有情皆由自心迷惑，乃至所造罪业未灭尽或断尽之前，将于数十万年中感觉烧焦之苦。从地狱中解脱后以顺后受业感召，不转生为饿鬼旁生，而转生于同缘分人类中。转为人时，亦将成为贫穷者、山野者、寂静者、畏怖者及山野者之奴仆，恒时罹患众病。

杀害一个众生，需在地狱住一中劫。

男人于男人行邪淫，死后堕入恶趣之众生多转生于地狱中受众多痛苦……

恶口如毒箭，着物则破伤，

地狱开门待，投之以镬汤。

舍利子，譬如阉割之人非男亦非女，破戒比丘与彼相同，非在家亦非出家，寿终后直堕地狱。

汝爱自身及爱汝子，云何自杀及教他杀？当知杀生受大恶报，必定当堕极剧苦处阿鼻地狱，系属法律阎罗王所。

獭利咤营事比丘，以自在故，用僧祗物花果饮食，送与白衣，受此花报，于此命终，堕大地狱。

破戒属地狱。

若有众生，伪作沙门，心非沙门，破用常住，欺诳白衣，违背戒律，种种造恶，如是等辈，当堕无间地狱，千万亿劫，求出无期。

若有众生侵损常住，玷污僧尼，或伽蓝内恣行淫欲，或杀或害，如是等辈当堕无间地狱，千万亿劫求出无期。

为利杀众生，以钱纳众生肉。二俱是恶业，死堕叫唤地狱。

以离间语，斗乱亲疏，巧诈多端，令心相恨，堕于地狱，无有出期。

饮酒之人将转生饮铜液之地狱中，此间感受罪业之果报。

今生饮酒后久睡不醒，死后转生饮铁液之地狱中。

饮酒者将堕入烧热地狱。堕于此地狱之众生长达数千年中受煎熬之苦。

比丘犯一白衣轻罪，亦需在复活地狱受八万年苦。

今生饮酒、酩酊大醉者，转生到饮铜汁之地狱。

浊世末时之烟草，口鼻享用诸罪人，

今生贫穷如饿鬼，来世将于百劫间，

住于号叫地狱中。