莲师略传讲解 第22课
第22 课
昨天讲到,莲师在卓当的第一次降伏已经成功。
有一次,莲师进城,看见许多持咒母带来赡部洲的众人进行吞噬。
持咒母或空行母,有好有坏,分类很多。
藏地现在经常认定这个空行母、那个空行母。丹增活佛在《门措空行母传》前面分析了很多,讲得很详细。你们可以看看。总之,空行母不全是好的,但好的也不少。
他在一个岩洞中设立忿怒大坛城,所有空行母不由自主被勾召。
莲师在坛城中进行勾召。
莲师对她们进行恐吓,她们吓得准备逃跑。
那些食肉空行母准备逃跑。
莲师将金刚橛插在她们的肢体上,她们发誓今后不再害赡部洲的人们。
很多护法神当年也像这样承诺过。
有时候,我们也要带上金刚橛。虽然我们没有莲师的威力,但依靠这个缘起物也很重要,尤其是修项袋金刚橛。现在是末法时代,魔众猖狂,修行人要有遣除违缘和障碍的所依。
以前闭关时,大家都念过项袋金刚橛的咒语,它的功德和力量不可思议。虽然这是一种相状,但有了这些缘起物,鬼神一般不敢靠近。
最后,那些食肉空行母都发了誓,再也不害赡部洲的人。
莲师又让她们发菩提心,要求她们守护誓言。这是第二次降伏。
还有一次,莲师到了一家客栈,看到一群女人在许多器皿中烧水。他去查看,发现所有水有的变成了血,有的变成了油脂,有的变成了精液,有的变成了人肉,有的变成了酥油汁,有的变成了糖水,有的变成了稀粥,有的变成了酒……
就像六道众生看一碗水,各有各的所见。
莲师问她们怎么回事,她们不认识莲师,如实回答:“这些是勾召了赡部洲人们身体的精华和食物的营养。”
《地藏经》里讲到,有些鬼神专门吸食人的精气。比如有些病人,虽然还活着,但整个人的精气已被吸走,气色非常难看,很可怜。
还有些鬼神会把五谷或其他食物的精气和营养吸掉。现在外面卖的很多营养品,如果里面的营养已经被鬼神吸走,就只剩下一个物质的外壳,包装再好也不一定有用。缘起力不可思议,有时候人也会被吸精气。
莲师呵斥道:“你们不是在莲花生大士面前发过誓了吗?”
其实他自己就是莲师,但却故意问她们:你们不是在莲花生大士面前发过愿吗?
她们回答:“我们的首领发誓了,但我们没有发誓。”
她们也会用因明辩论:我们当时是参加了,但发愿的是首领,我们并没有承诺,因此可以为所欲为。
于是,莲师在先前的山洞里,依靠坛城召集所有持咒母及其眷属,据说共有一百二十万。
那些鬼神有一百二十万眷属,数量特别多。包括我们的护法神,每一位也有很多眷属,比如吉祥天女有十万空行母眷属。
莲师收取了她们的命咒和修法,所有持咒母进入坛城,
前面讲到,益西措嘉和另一位空行母是具相明妃,所以进入了坛城。而在这里,莲师让那些持咒母也进入了坛城。因为她们心不太正,所以要降伏。
让所有眷属发菩提心,并要求她们守护誓言。这是第三次降伏。
以前很多书里说,罗刹洲住着非人和罗刹女,专吃外来的人——吃他们的肉,喝他们的血。但现在看,有些所谓的非人、罗刹女,可能就是当地的原住民。他们看到外面来的人,觉得很危险,或以为是猎物,所以抓来吃。历史上一些探险家、航海家去世界各地,也有被岛上原住民吃掉的。以前有个阿拉伯商人,叫苏莱曼,写了一本《中国印度见闻录》,里面也讲了一些这样的海岛。
有时所谓的“罗刹洲”,上面住的可能就是人类,只是被传成了吃人的非人。很多历史书都记载,在印度洋和太平洋的某些海岛上,曾经发现过看似野蛮凶残的原住民。其实这些人跟我们一样,都是人。只是因为他们的生存方式跟我们的不一样,就被我们这边的某些群体当作“非人”——就像后来的欧洲人和美洲人认为非洲黑人是“非人”或“次等人类”,只能当他们的奴隶一样。
当年,葡萄牙人的船队刚到非洲时,非洲人对他们非常友好。结果他们回去拿了枪,反手就占了非洲的很多地盘。人类在非洲大陆的某些行为,可能比“非人”还可怕——尤其是荷兰和英国殖民者。根登群佩说过:“对那些猴子种姓的红头发人,千万要小心!”为什么?看他们在非洲干的事就知道。直到现在,西方人对非洲的掠夺和占领依然很厉害。莲师去过的卓当,不知道后来怎么样。
当时,莲师在卓当做了三次降伏,缘起都很好,那里的鬼神基本都皈依了。而在藏地这边,三次降伏只做了两次,最后一次没有圆满,所以后来发生了各种各样的事情。
莲师在该地还调化了凶残的夜叉、罗刹和龙类。那里有一个心狠手辣的恶鬼,名叫巴尔瓦瑞,是当地国王的肩头守护神。
每个人都有两个保护神,一个是右边的白色肩神,一个是左边的黑色肩神。
莲师知道,如果能调化国王,自然就降伏了他,从而必然会兴盛佛法、众生得度。于是,莲师在王宫附近的一片森林里住了下来,
莲师搬家了——搬到国王宫殿附近的森林里。
通过禅定力反复勾召所有王妃作为供养坛城的明妃。当国王得知所有王妃不在宫内,便乔装成普通人尾随她们,看到她们围绕着莲师。
那些王妃被勾召出来后,一个个都围绕着莲师。
清晨,国王带着全副武装的士兵前去围攻莲师。
莲花生大士没有受到任何损害。
莲师撒下芥子,烧毁了国王及其属下的盔甲和兵器。
芥子比芝麻还小,是专门用来降魔的。每次念降伏仪轨、观护轮,都会用到。
这些人肢体流血,周身僵直,成了哑巴,迷失心智,保持这种状态三天后奄奄一息。众人苦苦祈求,莲师用宝瓶水给他们洗涤,瞬间他们就恢复如初。国王及其属下在莲师足下顶礼,依照莲师所言奉行,树立了佛法胜幢,并从中土摩揭陀国请来律藏法师、经藏法师、论藏法师,建立了布达、阿达、色达三大寺院。莲师为这些寺院作了开光,奠定了传讲和实修三藏的基础。
莲师从印度摩揭陀国请来了三藏法师,在卓当建立了三大寺院——我们的“色达”是其中之一(众笑)。不知道现在有没有三大寺院的遗迹,也许有吧。
莲师在此地并未宣讲太多显宗法,而是对国王及其眷属传授了大量窍诀法,给有缘的六位弟子讲解了六续部,并广讲了圆满次第和事业修法。
广讲了息增怀诛四种事业的修法。
这六位高徒均证得成就,在各地建立了大约五个小寺院,据说这些寺院都是在同一时间完成的。莲师在此地住了十二年左右,
莲师在卓当住了十二年。
最后以法衣为翅膀从空中隐身而行,去了西南妙拂罗刹洲。
前面讲的是,莲师从藏地的贡唐前往罗刹国。而这里的说法是,莲师直接从卓当飞往罗刹国。不同的史书说法不一。
我认为,所谓的十二年,应是半年算作一年吧。
这样也至少待了六年。大家可以参考其他史料,进一步分析和研究。
注释
- 《白莲花·门措空行母传》一书中,主要介绍了十三种空行母,包括世间空行母、食肉空行母、外道空行母、业成空行母、誓言空行母、三处空行母、出世间空行母、部生空行母、处生空行母、边生空行母、俱生空行母、刹生空行母和咒生空行母。↑