莲师略传讲解 第5课

第5 课

伏羲、耶稣、莲师—— 他们的出生都“不寻常”

关于莲花生大士的出生方式和寿命，有不同说法很正常。昨天讲了汉地《易经》的创作者伏羲的故事，也有很多超乎想像的地方。

大圆满人间祖师嘎绕多吉的母亲，本来是个比丘尼。在河边沐浴时，一只天鹅在她心口点了三下就飞走了，因此而怀孕。她觉得不吉祥，孩子生下后，就扔到了灰坑里。过了三天去看，发现孩子安然无恙，又抱了回来。所以，后来给他取名叫如朗塔多，意思是“起尸灰色”。

在西方，耶稣的母亲圣母玛利亚——有人说是观音菩萨的化现，也是突然怀孕，没有真正的父亲。她当时很害怕，天使安慰说：“你怀的是天神的儿子，不用害怕。”她的未婚夫最初不能接受，想退婚。后来得到天使的安慰，才娶了她。

而且，耶稣从十八岁到三十岁之间的行踪，西方现有历史资料和宗教文献都没有具体记载，由此产生了各种观点。有一种说法是，耶稣这段时间在喜马拉雅修行，具体时间有说六年的，也有说十二年的。比如耶稣大门徒彼得写的《水上门徒行传》，里面就说耶稣从十八岁起，途经土耳其、波斯、阿富汗、印度，来到喜马拉雅，在那里修行了十二年。当然，这些事迹是后来才发现的，基督教主流不一定承认。

2011 年我在中山大学演讲时，还引用了孙中山先生和虚云老和尚关于耶稣生平的一段对话。我以前看过这段文字。据说，这段记录最早载于《新约》，但一千多年前被罗马教廷删掉了。

莲师生平的“bug”，其实是你的认知局限

我们待在这个山谷里，对耶稣的生平知道也可以，不知道也可以。但西方人为主的耶稣信徒在全世界有那么多，包括东正教、基督教、天主教等，他们关于耶稣生平的说法基本一致。这里面的原因，值得我们思考。

其实，世界各国对自己文化渊源的追溯，以及各大宗教对自己教主的记载，都有很多不可思议的地方。尤其一些具有世界影响的宗教教主，其个人历史都既有接近普通人的部分，也有超凡的部分。那藏传佛教莲花生大士的生平事迹，有一些现代人觉得神奇的地方，有什么问题呢？

因为宗教教主或世间伟人的生平、年龄、事业等有不同的说法，就认为不合理，这是一种非常荒谬的逻辑。历史上，有很多伟人的出生时间和生平事迹都有不同说法。这一点，稍微懂一点历史的人都知道。

以前我想：“《圣经》在西方特别出名，我要不要学一下？”但后来了解到，《圣经》的成书过程大约跨越了一千五百年，中间出现了不同的教派和领袖，有很多力量参与进去，就放弃了。其实《易经》在后世也有调整，有时甚至为了政权而修改。相对而言，佛教教义历经两千五百多年没有任何改变，莲师的伏藏法和教藏法也没有任何改动。这一点，非常不可思议，也非常令人生信心。

面对这个世界，我们不能只有信心：“莲花生大士很厉害！格热仁波切——钦！”但别人根本不理你，管你什么“钦不钦”。所以，各方面知识都要懂一点才行。

下面讲《莲师略传》。

后来，莲师没有进入任何城市，而是出没于各地的尸陀林，降伏了其中的鬼神。

莲师不再去城市，直接去了尸陀林。他可能对国王的行为生了厌离心。

国王的文书、大臣和那些杀手在七天内或家破人亡，或自我了断，无一幸存，国王也被毒蛇咬死。

一个文书和两个大臣，都发生了各种事情，无一幸免。

有些人不承认善恶果报。其实不管承不承认，故意损害寺院和高僧大德等殊胜对境，都会遭受各种报应。

自那以后，莲师长期住在尸陀林，与厉鬼、罗刹、食肉鬼、空行母等大力鬼神相伴，精进持诵明咒，由此面见了三界尊胜、阎魔敌等所有忿怒金刚，并听闻了教言。

莲师是忿怒金刚的大成就者。

他与大黑天护法和七位女护法神就像人与人之间交流一样直接对话，能指使所有残暴的龙类夜叉行事，世间出世间的百万猛咒均获得自在。

莲师的猛咒成就，是这个世界上最厉害的。不管从哪方面的缘起观察都是如此。

但现在很多人不重视莲师的伏藏品，觉得很寻常，跟自己没什么关系。大家有时间还是应该了解一下。在西方，研究莲师伏藏法的人特别多。伏藏法确实很稀有，可惜我们不太懂。

现在，藏地还没有专门针对某个伏藏师的研究，比如专门研究格热秋旺或仁青朗巴。进行这样的专题研究非常有意义，最后得到的不光是研究成果，更会在这个过程中被金刚语深深吸引。

以前，不丹有个人想驳斥莲师和班玛朗巴的伏藏法。但要破斥对方，不了知对方观点肯定不行。所以他花了两三年时间，专门研究莲师和班玛朗巴的伏藏法。最后他非但没破成功，反倒成了宁玛巴的虔诚信徒。

那时，莲师与所有大力非人依靠持明的神变一起来到赡部洲的天然八大尸陀林。

这里的赡部洲可能是指印度，跟《俱舍论》讲的有点差别。

莲师拜见了本来居住在那里的八大阿阇黎，依靠他们一一修成了共同悉地：

这里的八大阿阇黎和八大成就的名称，与一些书里讲的略有不同。

在够绕安达嘎绕尸陀林，依止达尼哲达阿阇黎，修成宝剑悉地；

这里的宝剑悉地，一种解释是依靠真实的宝剑能摧毁敌军，另一种解释是智慧敏锐的标志，能够斩断无明，到时学因明也好，学俱舍也好，都能自然而然精通。

在密丛尸陀林，依止地之子阿阇黎，成就药丸悉地；

药丸悉地在治病方面很厉害，包括治心病。

在炽燃尸陀林，依止太阳之子阿阇黎，修成眼药悉地；

涂上成就悉地的眼药，不但能看到外面的景物，还能看到别人心里在想什么，跟有他心通一样。不像现在日本某些眼药水，涂不好眼睛会有危险。

在恐怖鬘尸陀林，依止阿莫达札巴阿阇黎，成就靴履悉地；

靴履悉地相当于神足通，想去哪里都可以。当年贝若扎那就是通过这种悉地去了很远的地方。

在阿达哈萨尸陀林，依止西邦嘎绕阿阇黎，获得药到病除悉地；

这个也是世间药物方面的悉地。

在吉祥林尸陀林，依止巴绕热则——大爱阿阇黎，获得无死摄生术悉地；

得了这种悉地，平时不用吃饭，吃一两颗药丸就行。无垢光尊者在桑耶的时候，靠吃几个药丸和睡牛毛口袋，住了很长时间。道教在辟谷方面也比较擅长。很多佛教徒也可以一个月不吃饭。

在嘈杂尸陀林，依止裸形阿阇黎，获得伏藏宝瓶悉地；在猛火尸陀林，依止断恶阿阇黎，得到点金剂悉地。

点一下就能把石头变成金子，不用辛苦挣钱。其他书里讲的隐身悉地、飞行悉地、土行悉地等，与这里讲的某些悉地是一样的。

凭此成就，他成为持明者。莲师心想：“现在应当通过禁行的方式，以获得佛果。”梦中，阿弥陀佛现身授记道：“若未现见真实义，没有神通而依靠威猛勇士之行为，会严重阻碍所求的成就。你仅以此并不能获得大手印成就。你的有缘上师是吉祥佛智阿阇黎，当依其言教修行。”

后面应该是依止佛智阿阇黎的内容。