莲师略传讲解 第16课

第16 课

昨天讲到，莲花生大士降伏了众多鬼神，之后藏地弘扬佛法、建造寺院都很顺利，没有遇到违缘。

后来，莲师前往哲坡宫江吾苑，住在那里，降伏了玛卓则坚等诸龙类。玛卓则坚说道：“在这个地上，国王赤松德赞最大，

当时赤松德赞国王在部分地方可以算是最大的。

在地下，我最大。

他也不一定最大，水里还有很多龙王。

我们俩应当互帮互助。国王建殿堂的十四驮金粉由我来供养，

龙类确实富裕，当时藏地的金子也比较多。

请到象鼻金穴去取。”如其所言，玛卓则坚如数供养了所有黄金。

这笔资金可能是用于修建桑耶寺的。

当时，莲师也降伏了鬼王白哈尔。

据一些历史记载，白哈尔护法神当年被莲师降伏后，在桑耶寺做了七百年的护法。后来与一位僧人产生矛盾，他的塑像被僧人用各种手段捆起来，扔进了河里。哲蚌寺一位成就者把它捞上来，准备安置在高处，护法像说：“我就住在这个小地方。”在藏语中，“乃”指“地方”，“琼”指“小”，“乃琼”即小地方的意思。于是在那里建了寺庙，即现在哲蚌寺下面的乃琼寺。

现在很多上师都撰著过白哈尔的礼赞文和护法供。德巴堪布以前也写过他的护法偈，说是得到某种特殊的缘起和感应后造的。不过在我们宁玛巴的念诵里不常见。

白哈尔原本属于宁玛派的护法，到了第五世尊者的时代，归属于其他教派。这只是其中一种说法，护法神的传记往往有不同的版本。

《金刚明经》中有关于吉祥天女的记载。以前有位大德，从小把她的唐卡供在殿堂里，当成母亲一样对待。离开时也带着唐卡，一路上都得到吉祥天女的护佑。关于护法神的传说很多，他们确实很厉害。

白哈尔护法神被降伏的这段历史，非常重要。

在建造降伏他的坛城时，白哈尔前来看坛城，结果金刚橛插入了他的眼睛；他听到咒语，橛又插入了他的耳朵；因为模仿持咒，橛插入了他的舌头；他想逃跑，但四肢被橛钉住，寸步难行。莲师说：“现在要烧了你。”白哈尔十分害怕，立即服服帖帖地投降了。

白哈尔护法神从那时起就归顺莲师，直到现在。这些都是藏地著名的护法神，莲师传记里记载了降伏他们的所有过程。

之后，莲师便去降伏雅拉现巴山神。

我们喇荣有一位护法叫“红黑现巴”。可能现巴山神有很多，这里说的是其中一位。

现巴山神将水降在莲师头上，莲师从大氅中伸出手，擎起金刚杵，使水向上倒流，将神池的水灌入尸池。莲师又将金刚杵抛向那里，结果水沸腾起来，融化了现巴山约三分之一的雪。现巴山神坐在雪山顶峰，问道：“你为何这样害我？”莲师回答：“你又为何如此害我？若你现在不归降，我就烧了你。”

莲师天天吓唬他们：“我要烧了你！”我们现在念的大修仪轨，也有专门的烧施仪轨。

现巴山神于是顶礼莲师双足并发誓：“我属黑法种姓，不会对行持佛法有益，

这个护法神属于黑法种姓，不可能对佛法做饶益。其实人也有黑法种姓——某些世间领导或商人，只要不损害佛法就不错了。这样的人我们经常看到。

但今后绝不再作害。”

这些护法神在莲师面前，基本上都会信守承诺。我们经常念仪轨供护法，他们也会提供帮助。

那里的现巴可能不像我们喇荣的现巴（红黑现巴夜叉护法）。我们这边的现巴护法曾和第一世敦珠法王有约定，不但不危害佛法，还会尽力护持。许多大德都说，现巴护法神对学院的道场和个人都保护得很好。

法王去印度之前，洛若寺的僧人跳金刚舞，扮演现巴护法神的人因病没有到场。大家有点担心，害怕缘起不好。法王说：“他没有来，说明现巴护法神要留下来护持喇荣的道场。其他护法神都会跟我去印度。”

根据《一世敦珠法王自传》的记载，他第一次来喇荣时，在如今门措上师宫殿那里插了一支箭，还唱了金刚道歌。我以前翻译过这部传记。

就这样，大约在六个月内，莲师基本上降伏了所有鬼神。

哇，六个月，花了很长时间啊！

其实，莲师后来依靠神通和神变，走遍了整个藏地。不光是卫藏，康区和安多也都一一去过，降伏了所有的鬼神。包括我家乡的夏日瓦和卓嘎唐等好几个地方，莲师都去过。那几个地名和《莲师广传》里的一模一样，当地人都说是那里。但不一定确定，同名的地方也不少。

他说道：“为了使整个藏地国泰民安，需要举行一次大规模的火施。”