莲师略传讲解 第14课

第14 课

昨天讲到，莲师去了年钦唐拉神山。还讲到，年钦唐拉山神是色拉堪卓的父亲。当年，她母亲在赴宴的途中，被土地神带走。失踪了五天，回来就怀孕了，生下了这位空行母。

传记里讲的这些，和藏地流传的许多传说一样。其实这些不仅仅是传说，护法神、土地神就像人一样，是真实存在的。

下面接着往下讲。

到了酿仲地方，莲师说这里有一条阻止行持佛法的恶龙，打算降伏它。

酿仲就是现在的聂荣县。

那条龙便逃到外面的湖泊里。

它自己可能知道了，所以赶紧逃跑。

莲师在一个山洞里建了五个坛城，经过三天的意念加持，止息了雪崩，环境也变得宁静了。

莲师用了三天时间来意念加持。所以，我们开法会或做佛事，安排一定的时间还是很有必要的。莲师都需要三天，我们可能需要更多的时间。

所谓意念加持，就是我们在给别人念咒、超度、加持时，心里要想一想：“这个众生很可怜，我应该好好念，给到他帮助！”平时念经，也要尽量观想莲师或佛陀。不管身为出家人还是在家人，都应该这样。这一点很重要。

龙和山神都承诺守护誓言，归入正法。此外，住在南措的所有鬼神、觉木刚嘎地神等无数妖魔鬼怪，也在那时被降伏。

其实藏传佛教的很多护法仪轨和传记，对莲师降伏鬼神的过程讲得更广、更详细。尤其是伏藏品里面，讲得非常清楚。

随后，莲师来到拉秀地方，说：“番境是一个环境十分恶劣的山谷，就像剖开的马尸。”

可能山形看起来比较凶险。

他还没真正到那里，所有鬼神就已归顺。

有些鬼神莲师要花三天时间降伏，有些自然就皈依了。

从多龙的雅绕木下来时，山体开始崩塌，莲师对着它作期克印，便制止了崩塌。

莲师经常用期克印，这个很重要。现在很多瑜伽士也经常模仿莲师，结期克印。

在赞木险地的中间，此地形似具髻外道起舞，莲师说：“如果不阻断它，整个藏地会遍满外道。”说完便将其截断了。

当时莲师改造了那个地方。具体是怎么截断、终止，或者改变山的形状，不太清楚。

莲师来到藏地后，确实在风水、山形、地形等各方面做了很多调整，包括修造建筑、改变布局等。目的是让佛法长久住世，让众生得到安乐。这一点，从这里也可以看出。

在永巴，莲师对商人们说要种小麦，

麦子和青稞不一样，但现在很多人都分不清楚。

他们说没有水。于是莲师用禅杖敲击地面，结果出现了七个泉眼，被人们称为“永巴圣水”。

这些内容，在《莲花遗教》里面讲了很多。

到了卡南地方，莲师说这里有一个非常凶厉的龙妖，需要调伏它，还要在岩石上造一尊金刚萨埵佛像，

这可能是藏地最早的石刻佛像。

不知藏地的石头上能否造出来。尼泊尔工匠不仅造了佛像，还雕刻了一只鹿。

莲师到藏地时，并没有带班智达或翻译家，只带了一个石匠和一个工匠。可能是因为，当时桑耶寺正在修建，尼泊尔的工艺比较好。

很多人好奇莲师的藏语是怎么学的，为什么一到藏地就能和赤松德赞、益西措嘉等人沟通。从宗教角度，可以说他具足了词无碍解，通达多种语言。从世间角度看，现在也有不少精通多国语言的人，甚至没出过国也能讲多种语言。所以莲师精通藏语是可能的。

历史上没有明确记载贝若扎那等译师先教他藏语，他来藏地也确实没有带翻译——与阿底峡尊者的上师美德嘉那不同。而且莲师的伏藏品中，有些是空行文字，也有一些直接是藏文，所以莲师应当精通藏语，能直接和藏人沟通。

不过《真实名经》的注释，莲师是用梵语写的，后来由译师嘎瓦拜则翻译成藏文。

当时，他还让尼泊尔工匠造了金刚萨埵像。藏地现在独特的石刻文化——在石头上刻观音心咒、莲师心咒等，也是莲师当年留下的缘起。

随后，他们一行人来到阿秀地方，莲师在宿卡达建造了五座石塔，并为其开光。

除了石刻，佛塔和经旗也是莲花生大士的特殊传承。虽然佛经里有一些记载，但为什么唯独在藏地兴盛？《莲师心语》中讲了这方面的道理。

如果想进一步了解莲师，有一个人值得关注。他叫龙安志，是个美国人，在汉地待了很长时间，基本能用汉语沟通。这个人很神奇，你们方便时可以了解一下。

2017 年，他在尼泊尔遇到飞机故障，差点遇难。死里逃脱的当天晚上，他做了一个梦，梦见莲花生大士对他说：“我的八种化身，就是八个量子能量场，你要把这个告诉全世界。”

依此缘起，他创办了一个香巴拉工作室。在大家的资助下，他组建团队，专门立项，寻找莲师从降生到离开我们这个世界的所有圣地。他们实地走访了巴基斯坦、尼泊尔、不丹、印度以及藏地的许多地方，包括我们之前提到的那些山洞和桑耶寺等。从2017 年到现在，他们一直在寻找，而且还在继续。这些年，他们拍摄了很多纪录片，长的有一个小时，也有一些短的。

他本来是个学者。有人说他把莲师八变和量子力学结合起来不太合理。但他自己认为，如果藏地有一位量子力学之父，那一定是莲花生大士。量子力学讲的是一种无形的力量。从藏传佛教的角度看，这种无形的力量就是加持。用他们的语言，莲师是“量子力学的磁场王”。我们的说法则是：莲师是加持之王——在所有圣者和传承上师中，莲师的加持最灵。这方面可以有不同的视角，值得研究。

龙安志是一个美国瑜伽士。他只是在梦中见过莲师，就对莲师生起了极大的信心，然后拍了很多相关的纪录片。我们对莲师有没有信心？希望每个人早上起来至少念三遍《七句祈祷文》。这不会占用太多时间，养成习惯后，每个人都能得到加持。

如果自己没有一点行动，不可能无缘无故和莲师结上缘。大家要和莲师“加上微信”，知道吧？怎么加？每天早上起来念三遍《七句祈祷文》。龙安志早就联系上莲师了，跟莲师微信聊天肯定没问题（众笑）。我们这个班的道友，不但要和不同民族的人加微信，还要和莲师加微信。

他们亲自走访了五个国家，实地考察莲师的足迹。下面我放一个短短的视频，给大家表示一下缘起。

（播放《寻找莲花生大士》的短视频：

2017 年，我组建香巴拉工作室，然后组织发心的探险队，追寻莲花生大士的足迹：他去哪里，我们就去哪里。我们只想弄清一个问题：有没有可能，藏传佛教的创造人莲花生大士，同时也是量子物理之父？

想知道吗？那就跟我们一起走！

莲花生大士的八个化身，代表他生命里八个不同的巨变，也代表八个不同的修法，还可以理解为八个不同的物理能量场。如果你的心能够领悟，这就是你自己内在的香巴拉。

他们走了很多国家。更多的内容，你们可以在其他地方找来看。

龙安志把莲师八大神变作为研究主题，结合量子力学和探险，带领一队西方人，花费人力、财力寻找莲师，然后拍了《寻找莲花生大士》的纪录片。在座各位怎么寻找莲花生大士？明天讲考我要问问。

龙安志说：“让我们一起寻找莲花生大士！”这不是说着玩儿的。希望大家也展开思考。）