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人无我与法无我

中观庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项

切换分类人无我与法无我第 15 / 66 类

已有可用讲解(不表示已收全)

扎雅阿楞达在《入中论》讲义中指出:我和我所的法,称为人我;我和我所以外的法,叫做法我。我和我所的法全部证悟为空性,叫做人无我;我和我所以外的法全部证悟为空性,叫做法无我。

中观庄严论释讲解015

讲记说整个大乘可以包括在五法、三自性、八识聚、二无我当中;讲二无我时引扎雅阿楞达《入中论》讲义解释:我和我所的法称为人我,我和我所以外的法叫做法我;前者全部证悟为空性叫做人无我,后者全部证悟为空性叫做法无我。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句;配不上的标「本页暂未配独立界说」,不表示论中没有解释。

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中观庄严论 › 人无我与法无我 › 第 1

人无我已有可用讲解

讲记怎么讲

定义扎雅阿楞达在《入中论》讲义中指出:我和我所的法,称为人我;我和我所以外的法,叫做法我。我和我所的法全部证悟为空性,叫做人无我;我和我所以外的法全部证悟为空性,叫做法无我。

中观庄严论释讲解015讲记引扎雅阿楞达《入中论》讲义释二无我

归在哪一类

整个大乘可以包括在五法、三自性、八识聚以及二无我当中,如果再进一步归纳,后三者———三自性、八识聚、二无我则可归摄在五法中。因此,大家一定要通达这五种法。

中观庄严论释讲解015

这个词在《入中论》《定解宝灯论》《大乘经庄严论》《入菩萨行论》等 5 部另有讲法,不在这里并列。本论名相:人无我 › · 词典各论释义