三种非量

已有可用讲解（不表示已收全）

作为正量对立面的非量有不悟识、颠倒识、犹豫识三种，这是从识取境方式的角度来分的。如果从本体的侧面归纳，则颠倒识与犹豫识也未如实证知对境，由此可包括在唯一的不悟识当中。

释论说非量从识取境方式分不悟识、颠倒识、犹豫识三种，从本体的侧面归纳，颠倒识与犹豫识也可包括在不悟识当中

《量理宝藏论释》第二品 观识

释论说，作为正量对立面的非量有不悟识、颠倒识、犹豫识三种，这是从识取境方式的角度来分的；如果从本体的侧面归纳，则颠倒识与犹豫识也未如实证知对境，由此可包括在唯一的不悟识当中。讲记说，这样最后归属的不悟识是总的不悟识，并不是分类当中的不悟识，它是从没有如实了知对境真相的角度安立的；总的不悟识和分类的不悟识，从法相上有一定的差别，但是从本体上没有差别。讲记又说，从本体的角度来讲，颠倒识和犹豫识可以归摄在不悟识当中，但在取境时则不能这样归摄，所以萨迦班智达说“乃以缘取方式分”，也就是从缘取的方式将非量识分为三类。

分类位置都依原文列名。讲法只配站上已收的原句；配不上的标「本页暂未配独立界说」，不表示论中没有解释。