现前遣余的分别与名言二式
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现前遣余也分两类。比如说我见到了柱子的自相,然后对柱子分别“它是无常”或“它是常有”,这种分别念叫做分别的现前遣余;如果我用语言宣说“我刚才现量看见的柱子是无常的”或“它是常有的”,这种语言叫做名言的现前遣余。无论怎样,现前遣余实际上是判断事物反体的一种识。为什么呢?因为所谓的遣余,它可以把本来一个本体的法分为很多的侧面,也可以把很多的事物归纳在一个法当中;现前遣余实际上是用分别念将对境分成各种不同反体。
讲记对现量已见的柱子,依分别判断与语言宣说分现前遣余为两类
讲记说,现前遣余也分两类:比如见到了柱子的自相,然后对柱子分别“它是无常”或“它是常有”,这种分别念叫做分别的现前遣余;如果用语言宣说“我刚才现量看见的柱子是无常的”或“它是常有的”,这种语言叫做名言的现前遣余。讲记又说,现前遣余实际上是用分别念将对境分成各种不同反体;无论是以前见过的自相法,还是从来没有见过的自相法,从分别念本体的角度来讲,从来没有了知过事物的自相。
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