不悟识内部三类
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分类:不悟识共有三种,其一、心根本没有取境的不悟识,其二、虽已缘取境观察尚未究竟的不悟识,其三、观察所寻觅的事物虽已圆满,但那一对境尚未了然现于心境中而未获得的不悟识。
释论把不悟识分为未取境、观察未究竟、观察圆满而未获得三种
释论说,既不是真实缘取对境,也不是颠倒缘取对境反方面(对境违品)的识,就是不悟识的法相。释论又说,不悟识共有三种:其一,心根本没有取境的不悟识;其二,虽已缘取境观察尚未究竟的不悟识;其三,观察所寻觅的事物虽已圆满,但那一对境尚未了然现于心境中而未获得的不悟识。释论另说,如果从本体的侧面归纳,则颠倒识与犹豫识也未如实证知对境,由此可包括在唯一的不悟识当中。
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