讲记所说两种遍知

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刚才也讲了，一切智智有两种，一种是了知一切必要之事的遍知，一种是了知一切所知的遍知。佛陀具此二者，世间的学者只有前者。比如说精通天文地理的智者，因为他们了知天文地理，所以在名言中我们称之为智者。但是佛陀并不是这样的，他既知道一切必要之事，也就是说佛陀知道众生最需要的，又知道一切万法。因此，我们通过推理可以建立佛陀遍知一切，在这个世间中任何一个人的智慧也无法与之相比。

讲记对照了知一切必要之事与了知一切所知两种遍知，并以精通天文地理者在名言中称为智者为例

量理宝藏论讲解59

讲记说，一切智智有两种，一种是了知一切必要之事的遍知，一种是了知一切所知的遍知；佛陀具此二者，世间的学者只有前者，比如精通天文地理的智者，因为他们了知天文地理，所以在名言中称之为智者。讲记又说，佛陀既知道一切必要之事，也就是说佛陀知道众生最需要的，又知道一切万法。

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