明知与俱缘定二因
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凭借明知因与俱缘定因来证明一切外境唯是自心的显现。其一,明知因推理:所知对境(有法),与取彼之识是一体(立宗),外境不成立且明了证知现分,以具有识的法相故(因),如同以具有项峰、垂胡特征来证明是黄牛一样(比喻)。
释论凭借明知因与俱缘定因证明一切外境唯是自心的显现
释论说,凭借明知因与俱缘定因来证明一切外境唯是自心的显现。其一,明知因推理:所知对境(有法),与取彼之识是一体(立宗),外境不成立且明了证知现分,以具有识的法相故(因),如同以具有项峰、垂胡特征来证明是黄牛一样(比喻)。其二,俱缘定因:必定同时缘的任何法,不可能是他体,如果是他体,就不可能运用俱缘定因;如同现二月一样,依靠此因也可证实蓝色与取蓝色之识也不是他体。
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