同品与异品
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由此可知，宗法（欲知法）与对境相同与否是以所立的总体来确定的，这分别是同品与异品的法相。
释论说宗法（欲知法）与对境相同与否以所立的总体来确定，分别是同品与异品的法相
释论说，宗法（欲知法）与对境相同与否是以所立的总体来确定的，这分别是同品与异品的法相。释论举例说，凡是声音，均是无常，所作之故，犹如瓶子（声音与瓶子相同点是以无常来确立的）；常有之法，皆非所作性故，犹如虚空（声音与虚空不同也是以无常来确立的）。
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