遍知

本论自宗

两种遍知

一切智智有两种，一种是了知一切必要之事的遍知，一种是了知一切所知的遍知。佛陀具此二者，世间的学者只有前者。

量理宝藏论讲解59

本论自宗

了达一切必要义者即可称遍知

对于了达士夫一切必要之义者，诸位智者就称之为遍知。《量理宝藏论释》第九品 观现量

佛称遍知的一个理由是通晓必要之事

可见，佛陀称为遍知的一个理由就是佛陀通晓一切必要之事。必要之事是什么呢？就是众生最需要解决的事情，也就是解脱。量理宝藏论讲解59