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‹ 上师语露

闻思修行

听法、读法本、深入思维、把法用到心上。「听闻佛法」共157条。

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听闻佛法续

  1. 把上师们的教言记录下来

    大家都是热爱知识、喜欢学习的人,我们也应该尽量将前辈大德或传承上师们的教言记录下来。也许短时间内,这些教言就会让我们得到受用;如果暂时不能用,那再过十年、二十年……总之在有生之年一定会派上用场。

  2. 殊胜法门是大德的鲜血换来的

    这些殊胜的法门是往昔大德们用自己的鲜血换来的,如果我们还不愿听闻,可能真的需要扪心自问:“我还是不是大乘佛教徒?”总之,希望大家以真诚之心认真地对待这部经典。

  3. 把听课当成重要的事

    希望大家把听课当成一件重要的事情来对待。就我个人而言,如果没有把闻法当作最重要的事情,那么在我的分别念中肯定会有很多要紧的事来挤占这段时间。这里的取舍关键是看每个人的价值观如何,如果你对某件事不太重视,那么在你的生命中总会有许许多多的事来占据它的空间。

  4. 在无常出现前学完经典

    希望大家尽量安排时间来闻思修学,要做到善始善终。人生无常难测,突然出现的内外因缘都有可能中断闻思,甚至会出现更为严重的死亡等违缘。在无常没有出现之前,我们务必要学完已经开始的经典,这是一个原则。

  5. 足不出户得法更要珍惜

    过去有许多前辈为了求法而不畏艰难险阻,越过刀山火海、崇山峻岭,不远万里、漂洋过海,经历了常人难以想象的苦行;而如今依靠网络的便利,我们足不出户、轻而易举就能得到包含如来甚深密意的教法与证法,如果没有珍惜,确实非常令人遗憾和惋惜。

  6. 闻思时对法义有所触动

    在闻思时,我们也应尽量对法义有所触动。在修学的过程中,发自内心的感受非常重要。如果没有诚挚的信心和好乐心,也许再精彩的法义经你一讲,也会显得平平无奇。

  7. 以难得之心接受甚深法门

    我们在学院里每天上的一堂课,确实非常珍贵。就像一场战争过后只有少数幸存者,虽然我们这里没有战争,但从某种意义上讲,修行人遭遇外内密等种种违缘后,“幸存”下来的也不多。因此,大家应该以一种难得之心来接受这些甚深法门。

  8. 闻法时不要吃东西

    阿难时而潸然泪下,时而五体投地表达敬意——他是一个对法很有感触的人;而有些人听法时也不做笔记,听完法后也没有问题,什么反应都没有,甚至在闻法时吃东西,已经成了“法油子”——不应该这样。我们在闻法时不要吃东西,也不可以随便说话,这是闻法的轨仪。

  9. 闻法时应聚精会神

    在闻思的时候,大家不要觉得:“我整天都在念经,还不得不听课,真是很烦。”佛陀在经中讲过,如果听法时心生烦恼,那最好还是不要听了。我们的课程每天一个小时左右,与一天的时长乃至一生的经历相比,这点时间其实很短。因此,在闻法的过程中,大家应该聚精会神地听受。

  10. 重视闻法形成修学氛围

    希望道友们一定要重视闻思,对修学尽量保持一种认真的态度。我作为讲法者很不容易,你们作为闻法者也不轻松,但如果我们都对闻法重视起来,就会形成一种修学的氛围。有了这种氛围,我们的心就会很容易地转变。

  11. 珍惜修学的机会

    现在这个时代还算可以,还是有少数讲经说法的法师,而我自己也听过一些经典、论典,但是再过十几二十年,情况是什么样也不好说。以前我曾说:“大家要珍惜修学的机会,否则今天的常态在将来也许就只能成为美好的回忆。”

  12. 当下认清修学的珍贵价值

    这次学习的机会,希望大家都能认真对待。我们能够值遇并深入闻思这部经典非常难得,理应倍加珍惜。无论大家现前是什么身份,未来能否再听闻这样的法,实在难以预料。如果等到失去之后才追悔莫及,感叹当时拥有的幸福,那就为时晚矣。当下就要认清修学的珍贵价值,这一点至关重要。

  13. 把握好听闻佛法的因缘

    其实我觉得,现在这个时代的人,至少还有听闻佛法、学习佛法、讲解佛法的机缘。跟以前一些黑暗时代比起来,情况还是好一些。这些因缘对我们来说确实很重要。但这样的时代会不会一直存在,也不好说。所以有了这么好的因缘和条件,自己还是要尽量把握住时间,每天做有意义的事——这很重要。

  14. 闻法难得理应生欢喜

    所以我们现在能听闻佛法、学习佛法、读诵佛法,甚至为他人辅导宣讲,这些在百千万劫中都极为难得,大家理应生起欢喜心。

    可凡夫的欢喜心,往往放在了哪里呢?得到了财富,得到了名声,或者今天放了假、休息了,便高兴得不得了;明天不用上课,更是欢喜若狂。其实,这些并不一定真正值得欢喜。

  15. 听法的印象可以伴随孩子一生

    在听法的时候,小孩子可能比较吵闹,但这对他来说还是很重要的。虽然他不一定听得懂,但这种经历会给他留下一种印象,这种印象和习气可以伴随他的一生。

  16. 把散乱的心收回来

    总之,我希望大家把散乱的心收回来,不管是学《维摩诘经》还是听其他课,都要一心一意、非常专注。

  17. 舍身赴死求正法

    在求学过程中,肯定会遇到一些困难,但就像续部中所讲:“越过刀山与火海,舍身赴死求正法。”即使越过刀山火海、遇到生命危险,也要寻觅殊胜的如来正法。这是每一个修行者应尽的职责,大家应该认真思考。

  18. 智慧的善根逐渐积累

    大家在听闻过程中,不一定每天都得到一个特别明显的境界。但智慧的善根逐渐积累,最后会使相续变得更加贤善。

  19. 听法要有渴望之心、难得之心

    如今,大家有机缘听闻具有如此清净传承的佛法,应该有渴望之心、难得之心。在求法的时候,也应该有明确的目标——要得到这个法的传承。有些人没事的时候才听一听,或者想听就听,不想听就不听,这样不是很好。

  20. 为了求法,不要害怕痛苦

    为了求法,大家不要害怕痛苦,经历痛苦是在消除业障。无始以来,我们无意义地受了那么多苦,辗转于地狱、饿鬼、旁生或人间;现在,在行持善法过程中经历一些痛苦,也是有意义的,大家应该感到欢喜。

  21. 以难得之心听受佛法

    我对讲课常有难得之心,经常想:“今天这堂课我已经讲圆满了,但下一堂课能不能讲还很难说。”因为里里外外有很多不确定的因缘,比如我自己的身体状况、在座各位的兴趣和信心等。所以,我们每天能上一堂课都非常稀有难得。希望大家也能以难得之心听受《维摩诘经》。

  22. 心像野猴子,慢慢调伏就好

    有些人在听课的时候,一会儿想吃饭,一会儿想玩儿,身体坐在听法行列中,心早已飞到了其他世界,这样不是很好。当然,《大方便佛报恩经》中的闻法要求比较高,初学者不一定能完全做到,因为一般人的心就像野猴子一样,特别调皮、散乱。但大家也不必恐慌,慢慢调伏就好。

  23. 听法圆满传承非常重要

    假如刚开始的时候兴致勃勃,到了中间却故意放弃,这样对你的生生世世也是一个不好的缘起,我们不管听什么法,圆满传承非常重要!

  24. 学习佛法人应当稳重

    我希望大家在学习的过程中,人应当稳重,不稳重的话,别说是大乘佛法,就连一般的世间学问也得不到。开始时听了两三天的课,过后就敷衍了事、顺便应付,这并没有多大意义。你一生中如果连一两部论典都听不圆满,那学大乘佛法只不过是形象而已!

  25. 有听闻佛法的机会要抓住

    因此,大家对听法、修法还是应该重视。前段时间有些人断传承去外面受戒,当然受戒的功德非常大,我们也很随喜,但现在正在学习的时候,这种相续最好不要断了,否则以后有没有接上的因缘也不知道。所以暂时有听闻佛法的机会时,什么事情都不重要,务必要把这个牢牢抓住!

  26. 不要动不动随便断传承

    以前我不管依止哪一位上师,都将听经闻法摆在最重要的位置上,虽然拜见上师也没什么不可以的,但若因此而断了传承,恐怕我是不会这么做的。要知道,表面上的学佛谁都做得来,但我觉得大家不要今天借口、明天借口,动不动就随便断传承。

  27. 听课学习心专注很重要

    平时大家听课、做作业或者学习这部论典,心专注是很重要的。我一再地强调:光是在人群中看看书不一定有很大的利益,只有心专注于法义上,同时圆满了本论的传承,这才是非常重要的。

  28. 求学时是最幸福的日子

    我晚年的时候,到过世界许多地方,有许多人很尊敬我,世间种种圆满丰裕生活也经历了。但这些根本比不上年轻时在石渠求学的生活,那是我一生中最幸福的日子。当时虽然吃穿各方面很缺,可每天在上师托嘎如意宝面前享受佛法的慈悲甘露,一生中再也没有比那时更快乐的时光了!

  29. 闻法者影响讲法者的情绪

    其实,闻法者的行为直接影响传法者的心,传法者苦口婆心地讲法,就是希望将内心的智慧倾囊相授,自己所了解的东西让别人也通达,但如果闻法者不但没有洗耳恭听,反而愁眉苦脸,似乎特别不耐烦,这样会影响讲法者的情绪。所以,闻法的时候应学会“喜眼视师”。

  30. 什么违缘都不会让我断传承

    尤其每次在上师那里听法时,从来没有因打瞌睡而断了传承,不管是哪一部法,只要上师传过,我自信肯定有圆满的传承,尽管中间身体不好或是有各种情况,但因为自己把法看得很重,什么样的疾病、烦恼、违缘都不会让我断传承。

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