《入菩萨行论》
静虑品续
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生既孤独生，殁复独自亡，
苦痛无人摊，亲眷有何益？
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迨及众亲友，伤痛及哀泣，
四人掮吾体，届时赴林间。
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故当独自栖，事少易安乐，
灵秀宜人林，止息众散乱。
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宜人冰片等，米饭或蔬菜，
食已复排出，大地亦染污。
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皮表迸裂尸，见者生大畏，
知已复何能，好色生欢喜？
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长发污修爪，黄牙泥臭味，
皆令人怖畏，躯体自本性，
如伤己利刃，何故勤擦拭？
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寒林唯见骨，意若生厌离，
岂乐活白骨，充塞寒林城？
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积护耗尽苦，应知财多祸，
贪金涣散人，脱苦遥无期。
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故当厌诸欲，欣乐阿兰若。
离诤无烦恼，寂静山林中，
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空舍岩洞树，随时任意住，
尽舍护持苦，无忌恣意行。
离贪自在行，谁亦不相干，
王侯亦难享，知足闲居欢。
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远离诸尘缘，思彼具功德，
尽息诸分别，观修菩提心。
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首当勤观修，自他本平等。
避苦求乐同，护他如护己。
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自与他双方，恶苦既相同，
自他何差殊？何故唯自护？
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若谓当受苦，此诚邪思维，
亡者他体故，生者亦复然。
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相续与蕴聚，假名如军鬘，
本无受苦者，谁复感彼苦？
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若愍众生苦，自苦云何增？
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故虽谋他利，然无骄矜气，
一心乐利他，不望得善报。
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自身过患多，他身功德广，
知已当修习，爱他弃我执。
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于此无我躯，串习成我所，
如是于他身，何不生我觉？
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若人欲速疾，救护自与他，
当修自他换，胜妙秘密诀。
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贪著自身故，小怖亦生畏。
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为自而害他，将受地狱苦，
损己以利他，一切圆满成。
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所有世间乐，悉从利他生，
一切世间苦，咸由自利成。
何需更繁叙？凡愚求自利，
牟尼唯利他，且观此二别。
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若不以自乐，真实换他苦，
非仅不成佛，生死亦无乐。
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世间诸灾害，怖畏及众苦，
悉由我执生，此魔我何用？
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如为止自害，及灭他痛苦，
舍自尽施他，爱他如爱己。
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意汝定当知，吾已全属他，
除利有情想，切莫更思余。
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汝虽欲自利，然经无数劫，
遍历大劬劳，执我唯增苦。
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是故当尽心，勤行众生利，
牟尼无欺言，奉行必获益。
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吾当离安乐，甘代他人苦。
时观念起处，细察己过失。
他虽犯大过，欣然吾顶替，
自过纵微小，众前诚忏悔。