信心与祈祷

譬如大海中，多有众珍宝，僧海亦如是，多饶功德宝。

具眼牟尼尊，说斯真谛法。

是故国王我，纵舍所惜命，享受世间乐，亦不舍三宝。

不污如来家，不舍菩萨学，一切智智心，不动如山王。

得此地之菩萨，百万无数等持之末，现前所谓具有与了知菩萨诸等持之智无有差别灌顶。现前之时即刻以等同百万三千界宝藏之最妙宝莲严饰，而具有百万三千界之极微数莲花眷属，菩萨身亦与之相应、随合其缘而住。依此得等持即刻住于莲花中，普放光明，十方诸佛出有坏众聚，白毫间放光予以灌顶。

天等一切世间海，有顶以上水遍及，凭依发梢能估量，善逝一德非如是。

对三世如来的身像，初地到九地之间的菩萨也要供养供奉、承事恭敬。

唯佛薄伽梵，慧日大圣尊，能破我等疑，真实归依处。

归依佛法僧宝，脱苦方便。若不归依，后悔何及？

有信者心多喜，故能速成定，又信者心调易摄，故疾得定。

行善者将命终时，生邪见心，则堕地狱。行不善者死时，起正见心，则生天上。

敬礼定量欲利生，大师善逝救护者。

若依佛法僧，及以四圣谛，胜安隐归依，一切苦解脱。

言词特征若决定，亦能推知前生也。

譬如蜂采花，不坏其色香，比丘行乞食，勿伤彼信心。

佛以法为师，佛从法生，法是佛母。

如来胜功德，无量劫所修，薄福怯众生，闻生惊怖心。

我于诸众生，无有差别心。以器不同故，所说有分别。

信心如母前行生，守护增长诸功德，遣除怀疑渡江河，信心能示吉祥城。

若信佛佛法，信无上菩提，信诸佛子行，生起智者心。

诸善之本即信解。

譬摩尼天鼓，无思成自事，如此不分别，种种佛事成。

我弃余本师，皈依世尊您，是因唯有您，具德无过失。

佛陀正法与僧众，欲解脱者之依处。

虽众皆可受戒律，然未皈依不可得。

佛陀体内没有内脏，犹如金丸。

诸佛功德海，无数劫难说。

贤劫三世佛，奇妙幻化身，稀有莲蕊中，现为持明者。

世尊百福，相好微妙，功德千数，庄严其身。

天及世间人，唯佛为最上，欲求大福者，当供养三宝。