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见断与修断对治资粮

现观庄严论 · 名相与分类 · 共 2 项 · 词典各论释义

切换分类见断与修断对治资粮第 20 / 48 类

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17、从断除障碍入定之种子的角度而言,修行智慧资粮是对治资粮修行。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

哦巴疏说,从断除障碍入定之种子的角度而言,修行智慧资粮是对治资粮修行;入定智慧清净对治之资粮修行的本体就是能圆满入定智慧之断证的殊胜方便智慧,分类有见断对治之资粮修行与修断对治之资粮修行两种。哦巴疏又说,地资粮被承许在十地的所有后得位具有,对治资粮在十地的所有入定位具有。讲记说,通过入定修行,能断除每一地的微细障碍种子,比如依靠一地菩萨的入定智慧能将一地的见惑连同种子一起断掉,这叫做对治资粮。

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17、从断除障碍入定之种子的角度而言,修行智慧资粮是对治资粮修行。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

入定智慧清净对治之资粮修行的本体就是能圆满入定智慧之断证的殊胜方便智慧。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

分类有见断对治之资粮修行与修断对治之资粮修行两种。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

这样的资粮修行,前十五种是从加行道胜法位到十地末际之间;地资粮被承许在十地的所有后得位具有;对治资粮在十地的所有入定位具有。

《现观庄严论疏》第一品 遍智

通过入定修行,能断除每一地的微细障碍种子,比如依靠一地菩萨的入定智慧能将一地的见惑连同种子一起断掉,这叫做对治资粮。

现观庄严论讲解13

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