《三摩地王经》

彼等化缘得美食，不修瑜伽而享用，彼等彼食变成毒，如牛犊食肮莲根。

一旦受病危，或遭死亡苦，不失忆念佛，痛苦不被夺。

有人以希求心向静处仅迈七步，也比恒沙数劫中供养十方诸佛的功德大。

山中空闲殊胜处，一切威仪皆为善。

如我所说诸善法，谓戒闻舍及忍辱，以不放逸为根本，是名善逝最胜财。

虽久交近诸愚夫，后时仍复成疏远，凡愚体性既广知，智者于彼不依止。

犹如嗔恨之毒蛇，智者应当远女身。

欲求速得无上菩提者，由大悲心而发菩提心，发起精进不顾生身性命，持续寻觅宣说妙法之善知识，无有谄诳而恭敬承事。设若如是寻觅敬重永无厌倦，则获轻易成佛之法。

三界无常如秋云，有情生死如观戏，有情生命如闪电，迅速流逝如瀑布。

如少女梦中，生子见其死，生喜死不适，诸法如是观。

造作如是业，当得如是果。

眼耳鼻非量，舌身意亦非，若诸根为量，圣道复益谁？

如湿芭蕉树，人折求其坚，内外不得实，诸法亦复然。

若人贪欲等，梦亦见其境，所受取醒无，诸法如是观

如多人聚中，幻师变化相，作诸象马车，如彼皆不实，而各种显现，诸法如是观。

应将十方所有世界的鲜花与珍宝，各种有主无主之物品，供养十方三宝。

日以满千百万俱胝刹土之七宝供养诸佛，然此功德亦不及大慈心功德。

十方世间界中净水、平原中所长之鲜花、珍宝等未属他者所有物皆当供养。

经恒沙数劫，无量诸佛前，供养诸幢幡，灯鬘饮食等。若于正法坏，佛教将灭时，日夜持一戒，其福胜于彼。