瑜伽世间破，平凡世间者，

复因慧差别，层层更超胜。

观察引生定解中，一缘安住之等持，

未见殊胜见之义，见义不堕于一方，

虽无任何执著相，然如哑巴品糖味，

恒修瑜伽士境界，并非唯由观察生。

如是瑜伽修，彼则非无义，

如是善逝说，彼亦非无义。

唯闻若见义，修则成无义，

未闻若行修，说亦成无义。

具慧修行境，善得与善处，

善地善友伴，瑜伽具乐德。

彼等化缘得美食，不修瑜伽而享用，彼等彼食变成毒，如牛犊食肮莲根。

于佛教法生信后，智者行持觉瑜伽，不应耽词而安住，得法后当恒勤修。