善行与功德

众生一切善，过去现未来，回向普贤地，愿皆获善妙。

若诸菩萨，善用其心，则获一切胜妙功德。

设满恒沙界，珍宝供养佛，不如一日中，出家修寂静。

是法平等，无有高下，是名阿耨多罗三藐三菩提；以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

诸余罪中，杀罪最重；诸功德中，不杀第一。

一切时一心，常勤修善业，舍离不善者，此是智慧相。

是故我今对佛世尊，及天龙八部、人、非人等，劝于阎浮提众生：临终之日，慎勿杀害，及造恶缘——拜祭鬼神，求诸魍魉。何以故？尔所杀害，乃至拜祭，无纤毫之力利益亡人，但结罪缘，转增深重。

莫想诸善微，无益而轻视，水滴若积聚，渐次满大器。

以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女子是我母。

天王当知！诸欲供养佛世尊者，当修三法：一者，发菩提心；二者，护持正法；三者，如教修行。天王当知！若能修学此三法者，乃得名为真供养佛。假使如来一劫住世，说此供养所获功德亦不能尽。

放生修福，令度苦厄，不遭众难。

若有人于如来所说正法之中，而能受持一四句偈者，是即护持过去、未来、现在诸佛世尊菩提圣法。

诸佛正法护持者，若广称赞彼功德，正使住寿一劫中，亦不能说其边际。

在数劫中持戒，长久修持安忍，但心未被真如摄持，则成为外道。

此等诸善根，回向成佛因。

身无动摇，语无动摇，意无动摇，此乃三轮体空之戒。

若有欲供养，无量寂静尊，当发菩提心，福过供养佛。

临时宗亲，有何恃怙？唯有善法，乃可凭耳。

以一日一夜出家故，二十劫不堕三恶道。

乐修福业人，今世来世乐。

直接或间接，所行唯利他，

为利诸有情，回向大菩提。

不可思福中，出生佛妙相，

大乘圣教说，大王如实听。

慧灯破诸暗，是彼之境界。

燃十千灯，若酥若油。

彼施灯者所得福聚无量无边，不可算数，唯有如来乃能了知。

难见难思佛境界，智者闻即生欣喜，无信心者闻不乐。

供一千盏灯的人，将于未来世值遇弥勒佛，成为弥勒佛的首批弟子，并闻佛初转法轮。

以燃灯施，得天眼清净。

犹如乌云暗夜中，刹那闪电极明亮，

如是因佛威德力，世人暂萌修福意。

其余善行如芭蕉，果实生已终枯槁，

菩提心树恒生果，非仅不尽反增茂。