调心与对治烦恼

多数贪女者，思女色净生，

实则女人身，丝毫无清净。

口乃稠唾涎，齿垢不净器，

鼻流脓液涕，眼出泪眵器。

汝见屎尿等，各自不净已，

于集彼之身，如何生悦意？

精血混合中，不净种子生，

本知不净体，欲者何贪此？

容色美或丑，年老或年幼，

女色皆不净，汝贪由何起？

如于自或他，粪便皆厌恶，

自他不净身，为何不生厌？

如女身不净，汝自身亦然。

如女身不净，汝自身亦然。

是故于内外，岂非应离贪？

若一切净物，后触成不净，

智人谁能说，彼中有净性。

能了女人身内外，种种不净之所生，

如何境动思欲火，焚烧累劫诸善根。

若得不净观，此心自然无。

此身不净如腐尸，九孔之中流垢液，

犹如蚊蝇喜不净，愚者贪身亦复然。

进餐时应当以四想而享用：于食物作不净想；心中生起厌烦想；为利益腹内虫类而食想；身体作驶向菩提果之大船想。不应以增长贪爱之心来享用饮食。

是身不净，九孔常流。

菩萨观欲，种种不净，于诸衰中，女衰最重。

若不观食法，嗜心坚着，堕不净虫中。

入口食之，即成不净。

如是不净此蕴身，世间慢者谁敬之，

具凡愚心彼如前，执持无知呕吐瓶。