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胜论所许六句义

中观庄严论 · 名相与分类 · 共 6 项

切换分类胜论所许六句义第 61 / 66 类

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推崇食米斋仙人为本师的宗派,共称为胜论派或鸱枭派、明智派等的诸教徒主张六种句义,地等九“实”、色等二十四“德”、伸屈等五“业”、存在于此三者中的能遍大“总”与小“总”、总中的别或者内部的“别”、诸如头上之角的异体“合”与诸如海螺白色圆形的同体“合”。他们认为以如是六句义涵盖万法。

中观庄严论释

胜论派(鸱枭派)许实、德、业、总、别、合六句义涵盖万法:地等九实、色等二十四德、伸屈等五业,存在于此三者中的大总与小总,总中的别,以及异体合与同体合。

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中观庄严论 › 胜论所许六句义 › 第 6

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合讲:胜论所许六句义

以下是讲记、释论对这一组的共同解释。

本项「合」所在的段落

诸家推崇食米斋仙人为本师的宗派,共称为胜论派或鸱枭派、明智派等的诸教徒主张六种句义,地等九“实”、色等二十四“德”、伸屈等五“业”、存在于此三者中的能遍大“总”与小“总”、总中的别或者内部的“别”、诸如头上之角的异体“合”与诸如海螺白色圆形的同体“合”。他们认为以如是六句义涵盖万法。

中观庄严论释麦彭《中观庄严论释》述胜论派所许六句义

展开这一组其余 1 句(共 2 句)

诸家推崇食米斋仙人为本师的宗派,共称为胜论派或鸱枭派、明智派等,这一宗派的教徒主张六种句义———“实法”、“功德”、“业”、“总”、“别”以及“合”可以涵盖一切万法。

中观庄严论释讲解062讲记述胜论派所许六句义

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